23 mayo 2013

Y tú ¿qué piensas?: En Estados Unidos dejarían sin fondos a agencias que no den niños en adopción a parejas gays

EEUU: Dejarían sin fondos a agencias que no den niños en adopción a parejas gays
En el estado de Illinios (Estados Unidos), se presentó ante la Cámara del país un nuevo proyecto de ley llamado “todos los niños merecen una familia” que prohíbe seguir financiando con fondos federales a las agencias que retarden o nieguen la adopción a parejas del mismo sexo.

El Director Ejecutivo de la Conferencia Católica de Illinois, Robert Gilligan, en diálogo con ACI Prensa el 16 de mayo, advirtió que esta medida disminuiría las agencias (católicas entre otras) que se basan en la fe y dijo que es triste que "una organización no pueda cumplir con lo que todo el mundo sabe que es verdad - que los niños están mejor criados en un hogar con una madre y un padre”.

Tampoco sería financiado con fondos federales las agencias que requieran "procesos diferentes o adicionales" para parejas homosexuales, uniones de hecho o personas individuales que desean adoptar a un niño.

La ley tiene como intención "reducir la cantidad de tiempo que los niños esperan" para ser colocados en un hogar de acogida. De esta manera buscan prevenir la discriminación de parejas homosexuales y así ampliar el número de posibles padres adoptivos.

22 mayo 2013

DESDE ROMA CONGREGACIÓN GENERAL XVII AUDIENCIA GENERAL CON EL PAPA FRANCISCO Comunicación n. 16

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Como anunciamos ayer,  esta mañana madrugamos para acudir a la audiencia general de los miércoles con el Papa.  A las 7 celebramos la eucaristía y enseguida salimos en el metro hacia San Pedro.  A las 8 ya la fila de gente era impresionante.  Un rato de paciencia y pudimos llegar muy bien al lugar asignado,  muy bueno;  mirando a la Basílica estábamos a la izquierda,  arriba junto al lugar central donde se sienta el Papa.




A pesar de las lluvias anunciadas no solamente no cayó ni una gota sino que salió un sol que nos dio bastante calor … Mientras esperábamos en la fila aprovechamos para preguntar a algunas hermanas sus sentimientos y deseos en esos momentos.  Estas fueron las respuestas:
·        Mucha ilusión de ver al Papa;  mi corazón está alegre y esperanzado,  me siento contenta (Lee)
·       Un don del Señor que nunca hubiera pensado … no se explican sus caminos,  nos superan al ciento por ciento;  estoy muy agradecida por todo esto y la vivencia congregacional que se me regala (María José)
·       Con mucha alegría en el corazón (Thelma)
·       Alegre,  contenta, con mucha ilusión (Cecilia)
·       Vengo contenta porque vienen conmigo mis dos comunidades que me han dado la fuerza para estar aquí;  me han dado saludos y un abrazo para el Papa … (Pepita)
·       Mucha ilusión y esperanza (Felisa)
·       Emocionada, con esperanza  (Teresa Li)
·       Mucha emoción,  alegría,  entusiasmo,  sentido de Iglesia (Graciela)
·       Alegría en la espera de sentir a la iglesia,  buen “kimochi” … (Yoli)
·       No tengo palabras,  estoy abrumada … (Joy)
Cuando ya llegamos a nuestro lugar comenzamos a hacer fotos y a admirar el espectáculo de la plaza que era impresionante.  Había dos bandas de música que se alternaban interpretando canciones napolitanas y otros ritmos,  un grupo de africanas con sus trajes típicos llenos de color,  otros grupos cantando,  la plaza de San Pedro era una fiesta.  Nosotras recordábamos la canonización  de nuestra Fundadora y los pañuelos nos ayudaban a ello también.
Durante casi media hora se dio lectura a los grupos que habían acudido a la audiencia y nuestra hermana Auxilio tuvo la feliz ocurrencia de contarlos según eran nombrados;  el resultado fue 149 parroquias y 239 asociaciones de diversos lugares y modalidades.
A nosotras nos nombraron bastante al inicio de la lista y aplaudimos con todo nuestro entusiasmo,  como os podéis imaginar.  Después el Papa hizo su recorrido por la plaza y finalmente a las 10.30 en punto se sentó para comenzar la catequesis;  por las fotos podréis ver lo próximas que estábamos.  Luego se acercó un señor del protocolo y llevó a María Inéz al otro lado de la plaza porque al final podría saludar al Papa.
Dio comienzo a su catequesis que ponemos a continuación. La escuchamos como providencial regalo para nosotras y confirmación en los temas de que ayer hablamos:  evangelización,  ir al mundo,  necesidad del contacto con Jesús …  habló en italiano y luego hacían una pequeña síntesis en estos idiomas:  italiano,  francés, inglés,  alemán, español,  portugués,  árabe y polaco.





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Queridos hermanos y hermanas, ¡buenos días!
En el Credo, después de haber profesado la fe en el Espíritu Santo, decimos: "Creo en la Iglesia que es una, santa, católica y apostólica". Hay una conexión profunda entre estas dos realidades de la fe: es el Espíritu Santo, por lo tanto, el que da vida a la Iglesia, guía sus pasos. Sin la presencia y la acción incesante del Espíritu Santo, la Iglesia no podría vivir y no podría cumplir con la tarea que Jesús resucitado le ha confiado, de ir y hacer discípulos a todas las naciones (cf. Mt. 28,18).
Evangelizar es la misión de la Iglesia, no solo de unos pocos, sino la mía, la tuya, nuestra misión. El apóstol Pablo exclamaba: "¡Ay de mí si no predico el Evangelio!" (1 Cor. 9,16). Todo el mundo debe ser evangelizador, ¡sobre todo con la vida! Pablo VI señaló que "evangelizar… es la gracia y la vocación propia de la Iglesia, su identidad más profunda. Ella existe para evangelizar " (Exhortación apostólica Evangelii nuntiandi, 14).
¿Quién es el verdadero motor de la evangelización en nuestra vida y en la Iglesia? Pablo VI lo escribió con claridad: "Es él, el Espíritu Santo, quien, hoy igual que en los comienzos de la Iglesia, actúa en cada evangelizador que se deja poseer y conducir por Él, y pone en los labios las palabras que por sí solo no podría hallar, predisponiendo también el alma del que escucha para hacerla abierta y acogedora de la Buena Nueva y del reino anunciado." (ibid., 75).
Para evangelizar, entonces, es necesario abrirse de nuevo al horizonte del Espíritu de Dios, sin temer a lo que nos pida y adónde nos lleve. ¡Confiemos en Él! Él nos permitirá vivir y dar testimonio de nuestra fe, e iluminará los corazones de aquellos que nos encontremos. Esta ha sido la experiencia de Pentecostés: a los Apóstoles, reunidos con María en el Cenáculo, "aparecieron unas lenguas como de fuego que se repartieron y se posaron sobre cada uno de ellos, se llenaron todos de Espíritu Santo y se pusieron a hablar en diversas lenguas, según el Espíritu les concedía expresarse" (Hechos 2,3-4). El Espíritu Santo descendiendo sobre los apóstoles, les hace salir de la sala en la que estaban cerrados por el miedo, los hace salir de sí mismos, y los convierte en anunciadores y testigos de las "maravillas de Dios" (v. 11). Y esta transformación obrada por el Espíritu Santo se refleja en la multitud que acudió al lugar y que provenía "de todas las naciones que hay bajo el cielo" (v. 5), por lo que todos escuchaban las palabras de los apóstoles, como si fueran dichas en su propia lengua (v. 6 ).
Este es un primer efecto importante del Espíritu Santo que guía e inspira la proclamación del Evangelio: la unidad, la comunión. En Babel, según la Biblia, había comenzado la dispersión de los pueblos y de la confusión de las lenguas, como resultado de un acto de arrogancia y de orgullo del hombre que quería construir, con sus propias fuerzas, sin Dios, "una ciudad y una torre cuya cúspide llegara al cielo "(Génesis 11,04). En Pentecostés, estas divisiones se superan. No hay más el orgullo hacia Dios, ni el cierre de unos hacia los otros, que es la apertura a Dios; es el salir para anunciar su palabra: un nuevo idioma, el del amor que el Espíritu Santo derrama en nuestros corazones (cf. Rom 5,5); un lenguaje que todos puedan entender y que, acogida, se puede expresar en la vida y en todas las culturas. El lenguaje del Espíritu, el lenguaje del evangelio es el lenguaje de la comunión, que invita a superar la cerrazón y la indiferencia, divisiones y conflictos.
Todos debemos preguntarnos: ¿cómo me dejo guiar por el Espíritu Santo, para que mi vida y mi testimonio de fe sea de unidad y de comunión? ¿Llevo el mensaje de reconciliación y de amor que es el evangelio en los lugares donde yo vivo? A veces parece que se repite hoy lo que sucedió en Babel: divisiones, incapacidad para entenderse entre sí, rivalidad, envidia, egoísmo. ¿Qué debo hacer con mi vida? ¿Creo unidad a mi alrededor? ¿O divido, con el chisme, la crítica, la envidia? ¿Qué hago? Pensemos en esto. Llevar el evangelio es proclamar y vivir primero nosotros la reconciliación, el perdón, la paz, la unidad y el amor que el Espíritu Santo nos da. Recordemos las palabras de Jesús: "En esto conocerán todos que son discípulos míos, si se tienen amor los unos a los otros" (Jn. 13,34-35).
Un segundo elemento: el día de Pentecostés, Pedro, lleno del Espíritu Santo, se pone de pie "con los once" y "en voz alta" (Hechos 2,14), y "con franqueza" (v. 29) anuncia la buena noticia de Jesús, quien dio su vida por nuestra salvación y que Dios resucitó de entre los muertos. Este es otro efecto del Espíritu Santo: el coraje, para anunciar la noticia del Evangelio de Jesús a todos, con confianza en sí mismo (parresía), en voz alta, en todo tiempo y en todo lugar.
Y esto ocurre incluso en la actualidad para la Iglesia y para cada uno de nosotros: por el fuego de Pentecostés, por la acción del Espíritu Santo, se liberan siempre nuevas energías para la misión, nuevas formas para proclamar el mensaje de la salvación, un nuevo valor para evangelizar. ¡No nos cerremos jamás a esta acción! ¡Vivamos con humildad y valentía el evangelio! Somos testigos de la novedad, la esperanza, la alegría que el Señor trae a la vida. Escuchamos en nosotros "la dulce y confortadora alegría de evangelizar" (Pablo VI, Exhortación apostólica Evangelii nuntiandi, 80). Porque evangelizar, anunciar a Jesús, nos da alegría; por el contrario, el egoísmo nos da amargura, tristeza, nos lleva hacia abajo; evangelizar nos lleva hacia arriba.
Menciono solo un tercer elemento, que es particularmente importante: una nueva evangelización, una Iglesia que evangeliza siempre debe comenzar con la oración, pedir, como los apóstoles en el Cenáculo, el fuego del Espíritu Santo. Solo la relación fiel e intensa con Dios permite salir de la propia cerrazón y anunciar el evangelio con parresía. Sin la oración, nuestras acciones se vuelven vacías y nuestro anunciar no tiene alma, y no está animado por el Espíritu.
Queridos amigos, como dice Benedicto XVI, la Iglesia de hoy "siente sobre todo el viento del Espíritu Santo que nos ayuda, nos muestra el camino correcto; y así, con nuevo entusiasmo, estamos en camino y agradecemos al Señor" (Palabras a la Asamblea del Sínodo de los Obispos, 27 de octubre de 2012). Renovamos cada día la confianza en el Espíritu Santo, confiando en que Él obra en nosotros, que Él está dentro de nosotros, nos da el fervor apostólico, nos da la paz, nos da la alegría. Dejémonos guiar por Él, somos hombres y mujeres de oración, que dan testimonio del evangelio con valentía, convirtiéndose en nuestro mundo, en instrumentos de la unidad y de la comunión con Dios.












Después se fue dirigiendo a cada grupo;  éste fue el saludo en español:
Saludo con afecto a los peregrinos de lengua española, en particular a los venidos de España, Argentina, Chile, Ecuador, Guatemala, México, Perú y otros países latinoamericanos. Que todos nos dejemos guiar por el Espíritu Santo, para ser verdaderos discípulos y misioneros de Cristo en la Iglesia. Muchas gracias.
El Papa pidió a todos los católicos rezar por los hermanos y hermanas de China;  y cuando habló a los grupos de lengua inglesa,  recordó el tornado de Oklahoma y los niños fallecidos en el mismo.  Finalizamos cantando el padre nuestro.
Cuando se terminaron todos los discursos el Papa comenzó a saludar a la gente que estaba en la primera fila pero se detenía bastante con cada persona;  después de nuestro lado se dirigió al centro donde había un grupo de parejas recién casadas que habían acudido a recibir su saludo y bendición.
María Inéz nos ha contado que cuando dijo el nombre de la Congregación enseguida se acordó de que nos conoce de Argentina y sobre todo a nuestra hermana Teresa Sagastume, preguntó por ella y la recordaba muy bien.  Pidió a María Inéz que rezáramos por él y ella dijo que siempre lo hacemos.
No tenemos ninguna foto –la han hecho muchas los fotógrafos del Vaticano-  de ese momento porque donde estaba no podíamos acceder. La veíamos a la distancia;  ha vuelto a casa toda bronceada por el sol ya que estuvo un buen rato  esperando el momento de saludo al Papa.
Os hemos tenido muy presentes en toda la celebración y sobre cuando fuimos bendecidas por el Papa Francisco,  toda la familia de Cándida María –Hijas de Jesús/Laicos-  estábamos allí.  El Papa siempre recuerda a niños y personas enfermas o que sufren,  así que también ese detalle estaba en nuestro corazón.
Mañana seguiremos contando de nuestro trabajo.  Hoy nos parece que este tema era suficiente …
Ya podéis comprender que hoy no nos es posible poner los nombres a cada foto;  puede ser un buen ejercicio comunitario intentar colocar el propio a cada rostro …después nos contáis el resultado!.
¡Muchas gracias!
Equipo de Información




El sentido de la vida

Granitos de arena

Granitos de arena

Nueva definición de parado: dícese de alguien que no tiene espíritu emprendedor


Josep M. Lozano.  Como no podemos cambiar la realidad, cambiemos el lenguaje. Ésta parece ser la consigna. Confieso que me incomoda mucho, a veces me irrita y en algún caso me indigna la multiplicación de apelaciones a la necesidad del espíritu emprendedor que ha tomado carta de naturaleza entre nosotros. Debemos reinventarnos, nos aconsejan a menudo. Tal persona u organización se han reinventado con éxito, se dice mientras se nos exhorta a admirar tal capacidad. Reinventarse y la emprendeduría han sustituido a la ejemplaridad. Yo, por si acaso, cuando me encuentro ante cualquier predicador de dicha buena nueva, lo primero que hago es mirarle a la cara e indagar sobre su trayectoria. Suele ser muy saludable. Con perdón de Unamuno: a menudo la única conclusión lógica es que a quien le convendría reinventarse es al predicador.
Y conste que esta ola emprendedora y reinventadora tiene su razón de ser. Sin capacidad de iniciativa, esfuerzo y creatividad lo tenemos crudo. Con la que está cayendo no deja de ser recomendable empezar cualquier diatriba crítica mirándose al espejo. Hacerse adulto –personalmente y socialmente- pasa por asumir que la responsabilidad exige que la primera reacción no puede ser buscar quien tiene que resolverme los problemas. Pero esto no se resuelve con el implícito de que la partida se juega solo en la genialidad individual. Incluso para emprender y reinventarse se necesitan formación, estímulos, entornos institucionales, regulaciones adecuadas y una cultura que dé sentido y valoración a estas actitudes.
Pero no. Siempre se habla de “el” emprendedor (o “los” emprendedores, pero solo de manera agregada). Y siempre se escamotea la cuestión de si al final puede haber emprendedores si decimos que solo queremos tener más emprendedores, y es de lo único de lo que hablamos. Me temo, una vez más, que nos encontramos ante otro ejemplo de aquel dicho sobre buscar soluciones claras, sencillas y rápidas a problemas complejos. En este caso, para seguir con el dicho, quizás no sea equivocada. Pero me temo que lo que es equivocado es que la solución solo sea ésta.
Sin embargo, cuando al iniciar este comentario he hablado de irritación e indignación es porque me parece que ciertos elogios del emprendedor y de la reinvención no son en absoluto inocentes. Y menos aún en boca de según quién. Responden a una tendencia ideológica que consiste en convertir los problemas sociales en problemas personales, o en déficits de capacidades. Tengo la sensación de que se está imponiendo lentamente una nueva definición de parado: dícese de alguien que no tiene espíritu emprendedor. Aunque sea políticamente incorrecto, creo que el mito de que solo saldremos adelante con innovadores emprendedores y creativos olvida que para que un país funcione también se necesita gente normal. Que no es lo mismo que mediocre. Pero los apologetas de los emprendedores deberían modular sus deseos, al menos a partir de la constatación empírica de que no hay garajes para todos. El mito del innovador que (se) reinventa a veces no es más que el último avatar del mito romántico del genio, pasado por el tamiz de la tecnología y las escuelas de negocios.(...)

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Cárceles racistas: nace un blog de testimonios de denuncia a los CIE

La iniciativa critica la existencia de los centros y sus precarias condiciones. “Es hora de romper el silencio. Estos centros violan los derechos de las personas”, afirman desde el proyecto. “¿Qué he hecho yo para estar aquí?”. “La primera noche la pasé sobre una manta, no había camas suficientes”. “No nos sentimos seguros”. “Para cualquier problema de salud, te dan la misma pastilla”.
Estos son algunos fragmentos de testimonios de internos e internas de los centros de internamiento de extranjeros (CIE). Aparecen recogidos en el blog Cárceles Racistas, un espacio que pretende sacar a la luz lo que ocultan los CIE con las historias de quienes han pasado por ello.
La iniciativa la impulsan los colectivos SOS Racismo MadridComisión CIE del Ferrocarril Clandestino, las Brigadas Vecinales de Observación de Derechos Humanos y Masticable. “Se oculta deliberadamente lo que ocurre dentro de los CIE, hay una total falta de transparencia -argumenta Camila Monasterio Martín, de la Comisión CIE de Ferrocarril Clandestino- la gente debería saber cómo alguien acaba encerrado en el CIE y en qué condiciones. Y qué mejor forma que a través de las palabras de quienes lo viven en primera persona”.
En los centros se interna a personas que no han cometido un delito, sino que no tienen su situación administrativa regularizada. “Es una falta administrativa. Lo podríamos comparar a que te apresaran por una multa de tráfico”, critica Isabel Lima de SOS Racismo Madrid. Así, el objetivo del blog “no es sólo señalar las malas condiciones de habitabilidad o sus escasas garantías jurídicas, lo correcto es que no existan, que se cierren”. Con este blog “queremos romper el silencio”, añade, “la sociedad debe saber que el Estado viola los derechos fundamentales de las personas migrantes o personas con necesidades de protección internacional todos los días”.
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Acercándonos a María: Poner en cuestión la estructura social


¿Cómo se sentirá María al ver que Jesús se saltaba públicamente, una y otra vez el cumplimiento del sábado? ¿Qué podía ocurrirle en cualquier momento? Jesús predicó: “No llaméis a nadie ‘padre’ en la tierra” (Mt 23, 8-9). Pero se dirigió a una sociedad patriarcal en la que ser padre era el mayor honor para un hombre judío. Puso en cuestión la estructura social, e invitó a llamar a Dios “abba”, motivo suficiente para ser apedreado. Los judíos, cuando se referían a Dios en la oración, hacían un momento de silencio e inclinaban levemente la cabeza, en señal de respeto. Nombrar a Yahvé era como poseerle, como ser su dueño, como “atraparlo” con el lenguaje. Y llamarle abba (“papaíto”), como decían los niños a sus padres antes de cumplir los 7 años, era una osadía castigada con la muerte. Puso como ejemplo al buen samaritano, como referencia para sacerdotes y escribas, pero se creía que los samaritanos no resucitarían, porque estaban contaminados y que las mujeres de Samaria eran impuras desde el nacimiento y habían contaminado a todos los hombres. Incluso si comían su pan quedaban contaminados, porque era como si comieran cerdo. El pueblo de Samaria se había ido formando con una población de colonos idólatras que habían colocado ídolos en montes y templos. ¿Cómo resonaría en los oídos de María la parábola del buen samaritano, poniéndolo como modelo ante la figura del sacerdote y del escriba? ¿Qué le podían hacer a Jesús por predicar de este modo? 


Jesús ensalzó el papel de María, hermana de Marta, como discípula,  atendiéndole y escuchándole. Pero las mujeres no podían estar a los pies de los rabinos; ese papel  correspondía a los varones, que eran los que atendían a los huéspedes de esa forma. Las mujeres debían preparar los  alimentos, y permanecer  en un segundo plano y en silencio.
En  las culturas que rodearon Nazaret,  algunos niños fueron echados en los cimientos de la casa (1 Re. 16, 34) o quemados en honor al dios Molok, porque niños y niñas no tenían ningún derecho.Se decía: “El que ama a su hijo usa con frecuencia el látigo” (Ecl. 30, 1) (...)


Por Mari Fe  Ramos
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Catalizando...

21 mayo 2013

DESDE ROMA CONGREGACIÓN GENERAL XVII Comunicación n. 15

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Un nuevo cumpleaños en este mes de mayo.  Hoy 21 festejamos a nuestra compañera de equipo LEE UERA,  de Filipinas.  Ya en la misa otras hermanas –hay muchos dones escondidos-  tocaron la guitarra,  cosa que Lee hace casi todos los días y cantamos en inglés y en español.
Después la felicitamos y en la comida seguimos celebrando.  Va un pequeño reportaje gráfico con este motivo.  Ditas preparó unos fideos filipinos y cumplimos el rito de apagar las velas de la rica tarta.
Como hemos leído en algún mensaje,  ponemos los nombres de las personas en las fotos para que podáis identificarnos y lo que es muy bonito,  como decís, para nombrarnos ante el Señor en vuestras oraciones comunitarias.  Con mucho gusto lo hacemos y estamos muy agradecidas por esta comunión que vivimos y expresamos de diversos modos.
En las fotos del comedor,  además de María Inez,  se puede ver a Graciela, Sagrario,  Tita al fondo y Edna por el pasillo.  El Equipo de Información queremos obsequiar a nuestra compañera Lee con esas flores para agradecer su estupendo trabajo fotográfico y todos los dones que el Señor ha derramado en ella.
Junto a la vida recibimos noticias de muerte por las que rezamos;  nuestra hermana Carmen del Campo en la residencia de Granada;  días antes Pilar Ortiz de Zúñiga y María Tellería,  ambas en San Sebastián.
Y hoy también en Valladolid una profesora que trabajó muchísimos años en nuestro colegio,  conocida de muchas de nosotras que habíamos seguido el proceso de su enfermedad corto pero muy doloroso:  Tere Muñoz.  Que el Señor la haya concedido el descanso pleno y fortaleza  para su esposo e hijos.
Por la mañana hemos seguido trabajando en grupos.  Por la tarde asamblea a partir de las 15.30. Modera Graciela.  Nos presenta Raquel, miembro de la Comisión de Redacción,  la parte de la Proposición Base que estudiaremos para ser votada;  estamos reflexionando sobre el mundo al que somos enviadas y cómo asumir ese envío y sus consecuencias;  fueron muchos y muy ricos los aportes venidos de las  congregaciones provinciales y todos interesantes,   pero no se trata de incorporar todo sino de seleccionar aquello que vamos entendiendo a la luz del Señor que son los caminos que El desea  para nosotras hoy y con perspectiva de futuro.
La Asamblea aporta muchas luces para ampliar la visión,  para confirmar sentimientos y vivencias,  para aclarar lo que pueda resultar más oscuro,  mejorar la expresión para que sea más inteligible …sabemos todas por experiencia la riqueza e importancia de la escucha desde el corazón, para ser instrumentos aptos al querer del Señor en este momento de nuestra historia.
Todavía tiempo personal antes de la oración conclusiva del día donde reposamos todo lo vivido junto al Señor.  Hoy agradeciendo la vida de Lee,  recordando a las personas fallecidas, dando gracias por ser y vivir en  “comunidades apostólicas”.
En la cena ya se siente el ambiente bullicioso y de preparativos para la participación mañana en la audiencia general con el Papa;  habíamos pedido las entradas normales pero nos han dado una especial como grupo y parece tendremos un buen lugar. 
Además de la comunidad de la curia se unen algunas hermanas de Regina Pacis.  Tenemos la misa a las 7 e inmediatamente salimos hacia la Plaza de San Pedro en metro para darnos cita junto a la columnata y entrar todas juntas.  Se anuncia lluvia y hay que prepararse,  pero eso no quita la ilusión y el deseo de vivir una experiencia eclesial junto a todo el pueblo de Dios que será muy numeroso …nuestro distintivo va a ser el pañuelo de la canonización.  Todas las personas que nos acompañáis también venís con nosotras a la plaza y cuando el Papa Francisco nos bendiga,  ahí estaréis.
Mañana contaremos todo con detalle.
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Presentamos a otras dos hermanas en CONVERSANDO CON:

Soy Sofía Chang
Hace 23 años que estoy en la  Congregación.
Provincia de China- Taiwán.
Vivo en la comunidad de  Taipei.

Siento que el Espíritu Santo nos está guiando y me acompaña.
La obra de Dios es grande y preciosa.
Me siento enriquecida por la experiencia de que  todas nosotras pertenecemos a la misma familia.

Para los amigos y hermanos que nos están siguiendo en la Congregación, siento sus oraciones y su acompañamiento. ¡Gracias!

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Soy Sagrario de Andrés
Hace 43 años que estoy en la Congregación
Provincia de España-Italia
Pertenezco a la Comunidad del Colegio Mayor “Berrospe”, de Madrid

¿Cómo te sientes participando en la Congregación General
Me siento agradecida de poder participar en la C. G., de tener este tiempo para profundizar más en la búsqueda de la voluntad de Dios para la Congregación hoy.  El compartir con HH. de distintos lugares  es para mí  una gran riqueza y un estímulo para conocer y sentirme parte de un cuerpo universal.
¿Cuál es tu impresión hasta ahora de la C.G.
Siento que estamos viviendo un tiempo  de gracia, de escucha y apertura al Espíritu en un clima de familia, de sencillez, de libertad, de confianza, de fe … donde todas buscamos  responder a la pregunta ¿Qué quiere Dios de nosotras, de todas las Hijas de Jesús,  hoy?
¿Qué quieres decir a las HH y laicos que nos acompañan desde sus realidades
Que os sentimos muy cerca a través de los materiales que manejamos,  de vuestras  oraciones  y   de  los diferentes medios de comunicación por los que os hacéis presentes. Seguid acompañándonos con vuestra oración. Todos estamos en Congregación General.
Seguiremos …
Equipo de Información




Día SOMOS 2013


Gracias a la colaboración de muchas personas,
las ONG que formamos SOMOS estamos
dando la vuelta a las situaciones más injustas.

Pero todavía quedan muchos problemas que
solucionar y no podemos hacerlo sin ti. Por eso,
el próximo 24 de mayo, Día Somos, sal a la calle
con una prenda del revés. Juntos demostraremos
que el mundo puede cambiar.
Entra en nuestra web a partir del 8 de mayo y te
contaremos cómo puedes ayudar a cambiar el
mundo y todo lo que puedes hacer el Día Somos

5 Estrategias para alcanzar tus Sueños que realmente funcionan

Alcanzar tus sueños es realmente simple, pero puede ser difícil. Si sigues las ideas y recomendaciones de este artículo, estarás más cerca de la cima.Existe un problema con los sueños…

Y es justamente la palabra. Para muchas personas, el sólo hecho de pensar en tener “sueños” hace que a su mente lleguen montones de ideas relacionadas con lo “inalcanzable”, lo “fantasioso” o lo “surrealista”.

Cuando decimos que tenemos metas, parece que éstas son más fáciles o al menos posibles de cumplir que cuando tenemos sueños.
Sin embargo, como te puedes imaginar, es cuestión de lenguaje. Para dejarlo en términos sencillos, vamos a decir que los sueños que tenemos en la vida, son esos destinos a los que queremos llegar, en donde habremos alcanzado la Autorrealización Personal.

La cuestión es que a pesar de la educación que las personas puedan recibir, muchos hoy en día siguen considerando imposibles sus sueños.

Pero la realidad, es que para la gran mayoría de ellos, no lo son.

¿Cómo entonces podríamos empezar a crear una realidad en la que dichos sueños estén contenidos, y que además tengamos un buen nivel de felicidad? Con estas 5 estrategias:

“Es necesario orar con el corazón”

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Acercándonos a María: María, madre de un varón judío

Si sólo tuviéramos en cuenta la escala de valores de su tiempo, tendríamos que decir que María no tuvo muchos motivos para sentirse orgullosa de Jesús como hijo judío, porque: Jesús no tuvo esposa. En Nazaret se vivía bajo una ley que decía que si a los 20 años un varón no se había casado (y no tenía un defecto físico que se lo impedía), los vecinos debían maldecirle públicamente, porque no colaboraba al engrandecimiento del pueblo. A los célibes no se les consideran hombres, porque violaban la ley, impidiendo que nacieran nuevos miembros del pueblo. El celibato, en tiempos de Jesús, equivalía al asesinato, y, al contrario, reproducirse se consideraba un medio para llegar a la santidad. Tuvo que provocar un escándalo tremendo que Jesús predicara que era posible hacerse eunuco por el Reino, cuando los eunucos o habían nacido así (lo que se consideraba una desgracia) o los hacían eunucos sus amos (otra desgracia mayor). Además, Jesús no tuvo casa, ni tierras, que eran los signos evidentes de la bendición de Yahvé, una bendición que iba pasando de padres a hijos. Le acompañaban habitualmente un grupo de marginados que le llamaban rabí: un Iscariote (sicario), un zelote, dos “hijos del trueno”, etc. También formaban parte de ese grupo algunas mujeres.
Pero, los rabinos y los escribas, no podían hablar en público ni  con su propia esposa, ni con sus hijas o hermanas.  La ley lo dejaba claro: “Quien habla demasiado con una mujer, atrae sobre sí mismo la desgracia, abandona la palabra de la Torá y termina en la gehenna”. Y, lo que es más grave todavía, dejó que esas mujeres le sostuvieran con sus bienes. ¡Qué vergüenza y qué escándalo, para una madre de aquel tiempo!
Se saltó reiteradamente el cumplimiento del sábado, a pesar de que si cumplían el sábado era como si no hubieran cumplido el resto de mandamientos de la ley. La primera vez que sorprendían a una persona incumpliéndolo le avisaban, por si no se había dado cuenta, pero la segunda vez que le descubrían incumpliéndolo  podía ser lapidada. ¿Por qué? ¡Porque hasta Dios creador había  guardado el sábado! Ningún hombre ni mujer podía creerse más que Dios y trabajar.
La ley prohibía hacer cualquier tipo de trabajo: acarrear leña, encender fuego,  preparar comida,  arreglar fracturas,  visitar a los enfermos,  etc. Ni siquiera se podía orar por los enfermos. Se unieron herodianos y fariseos piadosos para matar a Jesús, porque había incumplido la ley del sábado dentro de la sinagoga, y la ley no dejaba lugar a dudas sobre lo que había que hacer en ese caso (Ex 31, 14-15; 35, 2: Num15, 32-36).
Mari Fe Ramos en  Mujeres y Teología