La FASFI CENTRAL, nos hemos reunido en la Casa Interprovincial de Madrid para compartir y seguir avanzando y desarrollando los documentos de la fundación con optimismo.
Quermos vivir y ayudar a que otros tengan VIDA
registrarme
Hace 1 día
Proyecto SÍGUEME para jóvenes de entre 20 y 32 años
APÚNTATE YA a la PASCUA de NAVAFRÍA 2012
La WEB de las Hijas de Jesús
28 febrero 2009
La FASFI CENTRAL, nos hemos reunido en la Casa Interprovincial de Madrid para compartir y seguir avanzando y desarrollando los documentos de la fundación con optimismo.
Quermos vivir y ayudar a que otros tengan VIDA
Reunión de las DELEGADAS de FASFI en Madrid
La FASFI CENTRAL, nos hemos reunido en la Casa Interprovincial de Madrid para compartir y seguir avanzando y desarrollando los documentos de la fundación con optimismo.
Quermos vivir y ayudar a que otros tengan VIDA
DIFÍCIL
Hubo un tiempo en que era peligroso confesarse cristiano. Podía significar, incluso, ser condenado a muerte. La persecución ha acompañado a menudo a los cristianos. Los mártires son creyentes que han confesado su fe con su sangre. Ha habido, por el contrario, tiempos en que ser cristiano era ventajoso. Significaba prestigio y hasta trato privilegiado por parte de las autoridades y de la misma sociedad. La condición de cristiano era una especie de «status» social, no esfuerzo de fidelidad al evangelio. Hoy, ser cristiano, más que peligroso o ventajoso, es sencillamente difícil. Sin duda, siempre es peligroso ser auténticamente cristiano; también en nuestros días puede entrañar riesgos. Y siempre existe la tentación de acogerse a situaciones de privilegio allí donde la Iglesia tiene poder social. Pero lo propio de nuestros tiempos está en la «dificultad» de ser cristiano. Según Raimon Panikkar a quien sigo de cerca en esta reflexión, el «peligro» para el cristiano suele venir, en general, de fuera; son las fuerzas hostiles a la Iglesia las que desarrollan la persecución. El «privilegio» suele ser consecuencia de un estado de compromiso entre el cristianismo y los que detentan el poder. La «dificultad actual» del cristiano proviene de dentro de sí mismo y de dentro de la misma Iglesia. Ser cristiano es difícil porque cuesta vivir las bienaventuranzas y ser fiel al evangelio. La dificultad está dentro de nosotros, en nuestra resistencia a seguir la voz del Espíritu, que nos llama siempre a una vida más digna y más plena. Es más fácil «rebajar» el cristianismo y adaptarlo a nuestra vida mediocre. La dificultad está también en que, muchas veces, el cristiano no recibe de los demás creyentes apoyo y aliento para vivir su fe de manera auténtica. La Iglesia no aparece como modelo evangélico; no inspira ni alienta; más bien, decepciona. Resulta más fácil entonces olvidar el evangelio y acomodarse a la rutina general. Según Panikkar, en los momentos en que se hace peligroso ser cristiano, es necesario ejercitar la virtud de la fortaleza. Cuando, por el contrario, resulta un privilegio, lo que se requiere es humildad. Hoy, para superar la dificultad de ser cristiano, se precisa obediencia al Espíritu. El pensador catalán recuerda, con toda la tradición cristiana, que saber obedecer significa saber escuchar bien (ob-audire). Mantener despierto el oído interior; conservar limpio el corazón; estar atento a la voz de la propia responsabilidad. En el fondo, ser cristiano o no, es un asunto que se juega en nuestra capacidad de obedecer a la llamada de Cristo: «Convertíos porque está cerca el Reino de Dios.» Cambiad porque un Dios cercano quiere reinar en vuestra vida.Por José Antonio Pagola
SÉ LO MEJOR
Si no puedes ser pino en la punta de una colina,
sé arbusto en el valle,
pero sé el mejor arbusto al margen del regato.
Sé ramo si no puedes ser árbol,
si no puedes ser ramo, sé un poco de césped
y da alegría a algún camino.
Si no puedes ser almizclero, sé tilo;
¡pero el tilo más vivo del lago!
No todos podemos ser capitanes,
tenemos que ser tripulación.
Hay algo para todos nosotros en este mundo.
Hay cosas grandes
y otras más pequeñas que realizar;
y es la próxima tarea
que tenemos que emprender.
Si no puedes ser carretera, sé sendero.
Si no puedes ser sol, sé una estrella;
no es por el tamaño
como se tiene éxito o fracaso.
Pero por encima de todo,
“Sé lo mejor de lo que fueres”.
D. Malloch
sé arbusto en el valle,
pero sé el mejor arbusto al margen del regato.
Sé ramo si no puedes ser árbol,
si no puedes ser ramo, sé un poco de césped
y da alegría a algún camino.
Si no puedes ser almizclero, sé tilo;
¡pero el tilo más vivo del lago!
No todos podemos ser capitanes,
tenemos que ser tripulación.
Hay algo para todos nosotros en este mundo.
Hay cosas grandes
y otras más pequeñas que realizar;
y es la próxima tarea
que tenemos que emprender.
Si no puedes ser carretera, sé sendero.
Si no puedes ser sol, sé una estrella;
no es por el tamaño
como se tiene éxito o fracaso.
Pero por encima de todo,
“Sé lo mejor de lo que fueres”.
D. Malloch
27 febrero 2009
Reunión del GRUPO de REENCUENTROS II
Este grupo está formado por profesoras de Vigo, Noia, A Coruña, Pamplona, Segovia y de los colegios "María Reina" y "María Virgen" de Madrid.
Se proponen compartir y profundizar en su experiencia como educadoras y descubrir lo que los "consejos para las maestras " de la M. Cándida pueden significar hoy.
FRATERNIDAD UNIVERSAL
SAN PABLO EXTRAMUROS
"Quisiera ver las cenizas de su corazón, del cual podría afirmarse que es el corazón del mundo. El corazón de Pablo es el corazón de Cristo y la tabla en que el Espíritu Santo escribió el libro de la gracia; el corazón que logró amar a Cristo como no le amó ningún otro". (San Juan Crisóstomo)
MIÉRCOLES de CENIZA en SALAMANCA
Los alumnos de Secundaria del Colegio Sagrado Corazón de Salamanca, hemos querido unirnos a toda la Iglesia y celebrar el inicio de la Cuaresma. Por este motivo durante la semana del 16 al 20 de Febrero un grupo de alumnos estuvimos dedicando nuestro tiempo a la preparación de una celebración para nuestros compañeros: una celebración con la que dar comienzo a este camino de Cuaresma. Continuando en la misma línea del lema del curso, hemos querido marcarnos como propósito vivir este tiempo como una gran oportunidad para ESCUCHAR (a los demás, a nosotros mismos, al mundo y a Dios) y para llegar a SER (auténticos, libres, sinceros, apasionados por la vida, seguidores de Jesús, buscadores,…).
Mediante una sencilla representación, quisimos escenificar cómo el egoísmo se instala en nuestro corazón y sin darnos cuenta es quien coge las riendas de nuestra vida inclinándonos a actuar de una manera muy distinta a la que queremos o a lo que estamos llamados a ser. De esta manera, el egoísmo ayudado por la injusticia, la soberbia y el odio nos impide escuchar nuestra voz interior, el sufrimiento de las personas, el sufrimiento del mundo y nos impide escuchar la voz de Dios que queda ocultada bajo las voces de otros “dioses” que nos vamos creando.
Con esta sencilla representación quisimos animar a nuestros compañeros a que vivieran este tiempo de Cuaresma como una gran oportunidad para compartir, renunciar, escuchar y amar; un regalo que lo recibimos y vivimos para disfrutarlo con los demás y finalmente la Cuaresma es una oportunidad para poder querer dar el gran salto para intentar ser mejores personas y mejores cristianos.
Mediante una sencilla representación, quisimos escenificar cómo el egoísmo se instala en nuestro corazón y sin darnos cuenta es quien coge las riendas de nuestra vida inclinándonos a actuar de una manera muy distinta a la que queremos o a lo que estamos llamados a ser. De esta manera, el egoísmo ayudado por la injusticia, la soberbia y el odio nos impide escuchar nuestra voz interior, el sufrimiento de las personas, el sufrimiento del mundo y nos impide escuchar la voz de Dios que queda ocultada bajo las voces de otros “dioses” que nos vamos creando.
Con esta sencilla representación quisimos animar a nuestros compañeros a que vivieran este tiempo de Cuaresma como una gran oportunidad para compartir, renunciar, escuchar y amar; un regalo que lo recibimos y vivimos para disfrutarlo con los demás y finalmente la Cuaresma es una oportunidad para poder querer dar el gran salto para intentar ser mejores personas y mejores cristianos. Sergio Casado, Fátima Hernández, Jorge Caletrio y Laura Hernández (4º ESO B)
Óscar Pérez (2º ESO C)
Óscar Pérez (2º ESO C)
"NO ENTENDEMOS una CUARESMA sin SOLIDARIDAD"
"No entendemos una cuaresma sin solidaridad, sin abrazos, sin preocupación por la justicia, sin manos estrechadas, sin perder el paso para quedarnos en los últimos lugares y con los últimos".Son palabras del Presidente de la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), el mecedario Alejandro Fernández Barrajón en el reciente mensaje que con motivo de la cuaresma ha dirigido a todos los consagrados y consagradas.
En su mensaje, el presidente de los religiosos españoles, ha señalado que "en medio de las noticias acerca de la crisis, los consagrados conocemos una buena noticia para el mundo: Jesucristo". Por otra parte, Barrajón recuerda que "sin cuaresma de cruz no hay Pascua de Luz" e invita a los consagrados a vivir la cuaresma en "itinerancia", y anhelando "la Pascua de todos, con el paso hacia la justicia y la solidaridad".
Asimismo, no duda en calificar "conmovedor e interpelante" tanto el testimonio de consagrados y consagradas ancianos "dispuestos a empujar, con sus fuerzas disminuidas, en la misma dirección y a mirar con ojos apagados hacia la misma cumbre del Tabor", como el de los jóvenes "que tienen los ojos puestos en el mundo y el corazón de Dios".
Un CORAZÓN NUEVO
Me presento ante Ti, Señor,
con un corazón extremadamente enfermo,
un corazón manchado, endurecido, esclerótico:
necesito que Tú lo laves y lo cures,
una operación quirúrgica-creativa,
un corazón nuevo transplantado.
Crea en mí, Señor, un corazón nuevo,
quebranta mi corazón de piedra
con el martillo de tu palabra,
y moldea un corazón bello, como el tuyo,
con el agua, el fuego y el aliento de tu Espíritu.
No apartes ya de mí tu santo Espíritu.
seré de verdad el hombre nuevo, todo un ejemplo;
me vestiré de fiesta, perfumado
con el óleo de alegría del Espíritu;
y te ofreceré mis lágrimas agradecidas
como un canto a tu gran misericordia.
con un corazón extremadamente enfermo,
un corazón manchado, endurecido, esclerótico:
necesito que Tú lo laves y lo cures,
una operación quirúrgica-creativa,
un corazón nuevo transplantado.
Crea en mí, Señor, un corazón nuevo,
quebranta mi corazón de piedra
con el martillo de tu palabra,
y moldea un corazón bello, como el tuyo,
con el agua, el fuego y el aliento de tu Espíritu.
No apartes ya de mí tu santo Espíritu.
seré de verdad el hombre nuevo, todo un ejemplo;
me vestiré de fiesta, perfumado
con el óleo de alegría del Espíritu;
y te ofreceré mis lágrimas agradecidas
como un canto a tu gran misericordia.
¡TÚ eres mi SEÑOR!
Si nadie me ama, tu alegría es amarme.
Si lloro, tu deseo es consolarme.
Si soy débil, Tú eres mi fuerza y mi energia.
Si nadie me necesita, Tú me buscas.
Si estoy vacío, tu plenitud me colmará.
Si quiero caminar, Tú vienes conmigo.
Si te llamo, Tú siempre vienes.
Si me pierdo, Tú me buscas sin cesar.
Si estoy cansado, tú eres mi descanso.
Si peco, tú eres mi perdón.
Si te pido, Tú eres don para mí.
Si te necesito, me dices: Aquí estoy dentro de ti.
Si estoy a oscuras, Tú eres luz para mis pasos.
Si tengo hambre, Tú eres pan de vida para mí.
Si soy infiel, Tú eres fiel.
Si quiero conversar, Tú me escuchas siempre.
Si te miro, veo la verdad de mi corazón.
Si todos me olvidan, tus entrañas se estremecen recordándome.
Si no tengo a nadie, te tengo a Ti.
Si soy silencio, Tu palabra habitará en mi corazón.
Si lloro, tu deseo es consolarme.
Si soy débil, Tú eres mi fuerza y mi energia.
Si nadie me necesita, Tú me buscas.
Si estoy vacío, tu plenitud me colmará.
Si quiero caminar, Tú vienes conmigo.
Si te llamo, Tú siempre vienes.
Si me pierdo, Tú me buscas sin cesar.
Si estoy cansado, tú eres mi descanso.
Si peco, tú eres mi perdón.
Si te pido, Tú eres don para mí.
Si te necesito, me dices: Aquí estoy dentro de ti.
Si estoy a oscuras, Tú eres luz para mis pasos.
Si tengo hambre, Tú eres pan de vida para mí.
Si soy infiel, Tú eres fiel.
Si quiero conversar, Tú me escuchas siempre.
Si te miro, veo la verdad de mi corazón.
Si todos me olvidan, tus entrañas se estremecen recordándome.
Si no tengo a nadie, te tengo a Ti.
Si soy silencio, Tu palabra habitará en mi corazón.
25 febrero 2009
Un año más nos acercamos en cuaresma a los últimos. A ellos les dedicamos estos cuarenta días caminado hacia la cruz y la gloria de la Pascua a través de este tiempo de conversión y de reconocimiento de nuestro pecado, tiempo de misericordia y de practicar la misericordia. Tiempo además para revisar la situación concreta en que vive la sociedad y tomar una posición ante las estructuras de injusticia, opresión y pecado que rodean a los seres humanos, sobre todo a los más desfavorecidos.
CUARESMA 2009: 40 DíAS CON los 40 ÚLTIMOS
Un año más nos acercamos en cuaresma a los últimos. A ellos les dedicamos estos cuarenta días caminado hacia la cruz y la gloria de la Pascua a través de este tiempo de conversión y de reconocimiento de nuestro pecado, tiempo de misericordia y de practicar la misericordia. Tiempo además para revisar la situación concreta en que vive la sociedad y tomar una posición ante las estructuras de injusticia, opresión y pecado que rodean a los seres humanos, sobre todo a los más desfavorecidos.Con este espíritu nos acercamos a los pueblos que habitan los países que están a la cola del Desarrollo, los cuarenta países con menor Índice de Desarrollo Humano (IDH), según el informe anual del Programa de las Naciones Unidas para el Desarrollo (PNUD). Esperamos así:
Mostrar y cultivar nuestra sensibilidad por los que son los últimos en todo: los últimos de la sociedad, los últimos de la clase, los últimos del barrio... los preferidos de Dios; nuestros preferidos, no por ser mejores que otros sino precisamente por eso, por ser "los últimos".
Escuchar lo que nos dicen las personas de estos países, este año mediante cartas que nos han escrito expresamente. Leer sin prejuicios ni justificaciones lo que han querido contarnos e intentar comprender desde dónde y por qué nos lo cuentan.
Conocer un poco mejor la realidad que viven las personas de estos países (y conocer también mejor, por contraste, nuestra realidad y nuestros valores). Preguntarnos por las causas de las situaciones que viven y las posibles vías de solución.
Dejarnos iluminar por la Palabra de Dios, que también tiene algo que decirnos. Una Palabra que nos lleva a la oración, a presentar al Señor las vidas de los últimos, a dar gracias por los que trabajan directamente en su favor, a pedir perdón por la parte de pecado colectivo que nos corresponde, a suplicar la gracia de estar disponibles y ser generosos…
Acercarnos a estas personas, haciendo el mismo esfuerzo que ellos han hecho: escribir una carta. De este modo nos ponemos en marcha y mostramos que es posible cambiar, empezando por uno mismo, aunque sea mediante gestos pequeños.
ÉCHALE CORAZÓN a la CENIZA
Lo importante no es hacer cosas externas sino cambiar por dentro. Nos pide que cambiemos de corazón. Que le amemos con un corazón nuevo. Desea hacernos un trasplante. No quiere que nuestra Cuaresma se reduzca a hacer unas cuantas cosas: recibir la ceniza, comer menos y no tomar carne los viernes. Hay cosas que el Señor quiere que realicemos y otras que dejemos de hacer. Pero no busca un cambio superficial.Cambiar el corazón consiste en darse cuenta de que todo lo que está al margen de Dios es ceniza. Sin Él no somos nada. Muchas veces hemos buscado la felicidad lejos de Dios. Y lo que el Señor quiere de nosotros es que volvamos a Él, que tengamos un corazón arrepentido. Quiere decir que nos duelan nuestros pecados, no tanto por haber fallado nosotros, sino por haber huido de Él.
VOLVER AL PADRE PRÓDIGO
Y donde volvemos de verdad a Dios es el la Confesión, donde nuestro dolor se hace auténtico. Por eso dice San Pablo «en nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios». Y también con pequeñas obras de oración, ayuno, y limosna volvemos a Dios, porque se convierten en manifestación del amor que le tenemos.
EL CIRUJANO Y SU MADRE
Pero no nos empeñemos en hacer nosotros las cosas solos: dejemos actuar al Señor, Él es nuestro cirujano Salmo Responsorial: «Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro». Él hace todo mejor que nosotros. Es verdad que lo más importante de la Cuaresma es que nos convirtamos, que cambiemos de vida. Pero esto no lo conseguiremos con nuestras fuerzas: habrá que pedirlo, y poner lo que esté de nuestra parte.
María como buena madre está esperando que volvamos a Dios, y nos ayudará si se lo pedimos.VOLVER AL PADRE PRÓDIGO
Y donde volvemos de verdad a Dios es el la Confesión, donde nuestro dolor se hace auténtico. Por eso dice San Pablo «en nombre de Cristo os pedimos que os reconciliéis con Dios». Y también con pequeñas obras de oración, ayuno, y limosna volvemos a Dios, porque se convierten en manifestación del amor que le tenemos.
EL CIRUJANO Y SU MADRE
Pero no nos empeñemos en hacer nosotros las cosas solos: dejemos actuar al Señor, Él es nuestro cirujano Salmo Responsorial: «Oh Dios, crea en mí un corazón puro, renuévame por dentro». Él hace todo mejor que nosotros. Es verdad que lo más importante de la Cuaresma es que nos convirtamos, que cambiemos de vida. Pero esto no lo conseguiremos con nuestras fuerzas: habrá que pedirlo, y poner lo que esté de nuestra parte.
CONCIERTO de LUIS GUITARRA en el MATER PURISSIMA de Madrid
¿Qué es desaprender? Es quedarse con lo bueno de todo lo que te ha pasado a lo largo de la vida y dejar lo malo a un lado; es borrón y cuenta nueva; es rehacer…
Esto es lo que Luis Guitarra, un cantautor madrileño, nos canta en una canción de su nuevo disco, al que pudimos escuchar el 18 de febrero, los alumnos de 2º de Bachillerato.
Fue una entrañable experiencia. Nos dimos cuenta de que su nuevo disco es más que un puñado de canciones, porque expresan situaciones de la vida cotidiana a las que damos la espalda, nos hacen ver la posibilidad de salir adelante y de vivir con la dignidad que todo ser humano merece. Nos ayudan a pensar y hacernos planteamientos como la justicia, el ser uno mismo, el ayudar a los más necesitados, etc.
La Asociación de la que forma parte Luis Guitarra, llamada “Como tú, como yo”, creada en el 2002, tiene como objetivo recaudar fondos destinados a la financiación de proyectos de desarrollo humano para la reinserción de personas que salen de la cárcel, transeúntes, extranjeros y poblaciones empobrecidas en Africa y América Latina.
Luis Guitarra no es un compositor cualquiera, le encanta estar cercano al público y contar las experiencias que le llevaron a componer algunas canciones, así es como nos contó y cantó “La historia de Lucía”: Ella era una mujer que vivía en la calle, debajo de un puente, de la que todos pasaban de largo y nadie le hacía caso… Luis Guitarra también la veía todos los días y una vez se paró a hablar con ella, le preguntó quién era, como había llegado hasta esa situación… El le escribió una canción pero cuando a los pocos días fue a cantársela ya no estaba allí, todos decían que había muerto, pero él no paró de buscarla.
La canción se hizo popular y fue uno de los discos más vendidos.
Una cuidadora de una Residencia de mayores que escuchó la canción, estaba convencida de que una mujer que estaba en la Residencia donde ella trabajaba era la misma de la canción, era Lucía…
Luis fue a verla y comprobó que, efectivamente, era Lucía, pudo cantarle la canción que había escrito para ella y esta mujer de la que nadie se acordaba, ni tenía visitas de ningún familiar, escuchó con alegría junto a otras mujeres esta canción que le levantó la autoestima y la dignidad por las nubes. ¿Cómo iba a pensar ella que alguien le dedicara una canción? A partir de ese momento, Lucía empezó a recibir la visita de familiares y conocidos…y fue un poco más feliz.
... Y así, otras historias que Luis Guitarra canta en sus canciones. Después de escucharle nos dimos cuenta de que conocer sus letras es escuchar a la VIDA, llenarse de VOLUNTAD para vivirla y caer en la cuenta de que vale la pena LUCHAR por hacer un mundo mejor y más humano.
Fue una entrañable experiencia. Nos dimos cuenta de que su nuevo disco es más que un puñado de canciones, porque expresan situaciones de la vida cotidiana a las que damos la espalda, nos hacen ver la posibilidad de salir adelante y de vivir con la dignidad que todo ser humano merece. Nos ayudan a pensar y hacernos planteamientos como la justicia, el ser uno mismo, el ayudar a los más necesitados, etc.La Asociación de la que forma parte Luis Guitarra, llamada “Como tú, como yo”, creada en el 2002, tiene como objetivo recaudar fondos destinados a la financiación de proyectos de desarrollo humano para la reinserción de personas que salen de la cárcel, transeúntes, extranjeros y poblaciones empobrecidas en Africa y América Latina.
Luis Guitarra no es un compositor cualquiera, le encanta estar cercano al público y contar las experiencias que le llevaron a componer algunas canciones, así es como nos contó y cantó “La historia de Lucía”: Ella era una mujer que vivía en la calle, debajo de un puente, de la que todos pasaban de largo y nadie le hacía caso… Luis Guitarra también la veía todos los días y una vez se paró a hablar con ella, le preguntó quién era, como había llegado hasta esa situación… El le escribió una canción pero cuando a los pocos días fue a cantársela ya no estaba allí, todos decían que había muerto, pero él no paró de buscarla.
La canción se hizo popular y fue uno de los discos más vendidos.Una cuidadora de una Residencia de mayores que escuchó la canción, estaba convencida de que una mujer que estaba en la Residencia donde ella trabajaba era la misma de la canción, era Lucía…
Luis fue a verla y comprobó que, efectivamente, era Lucía, pudo cantarle la canción que había escrito para ella y esta mujer de la que nadie se acordaba, ni tenía visitas de ningún familiar, escuchó con alegría junto a otras mujeres esta canción que le levantó la autoestima y la dignidad por las nubes. ¿Cómo iba a pensar ella que alguien le dedicara una canción? A partir de ese momento, Lucía empezó a recibir la visita de familiares y conocidos…y fue un poco más feliz.
... Y así, otras historias que Luis Guitarra canta en sus canciones. Después de escucharle nos dimos cuenta de que conocer sus letras es escuchar a la VIDA, llenarse de VOLUNTAD para vivirla y caer en la cuenta de que vale la pena LUCHAR por hacer un mundo mejor y más humano.
Alumnos de 2º de Bachillerato del Colegio Mater Purísima. Madrid
ENCUENTRO DE SUPERIORAS EN GRANADA
El pasado día 21 de febrero tuvo lugar el tercer encuentro de un grupo de superioras de España, esta vez en Granada, con el objetivo de reflexionar y compartir en torno a la misión del servicio de animación a la comunidad.CINE: El INOLVIDABLE SIMON BIRCH (1998)
Aunque Simon Birch es el niño más pequeño de la ciudad, en lo profundo de su corazón sabe que ha nacido para hacer algo grande. Simon se encuentra en una constante búsqueda para descubrir su destino, pero sin embargo, parece que sólo sabe meterse en líos. Mientras tanto, su mejor amigo, Joe, busca la identidad de su padre, un secreto que su madre ha guardado toda su vida.Aunque hay algunas escenas que me parecen bastante surrealistas, heroicistas, en general es una buena película. Claro que... habría qué analizar idea de sacerdote y de catequistas nos está reflejando...
A la vez, es una película triste y alegre. Pero posee una fuerza que muy pocas películas tienen que es la de mostrar a las personas lo bella que es la vida a pesar de la dificultad que tengas...
24 febrero 2009
La SEMANA de la PAZ en SAN SEBASTIAN
Acaban de enviarme este video del el acto de la paz que realizaron en nuestro colegio de San Sebastián. Sigamos pidiendo por la paz, la paz en cada uno de nosotros/as,la paz en las familias, la paz en la escuela, la paz en la calle, en nuestra sociedad, en nuestro mundo...
PERPLEJIDADES de una CONSUMIDORA VIRTUAL
Últimamente algunos anuncios me dejan confusa y, a falta de otros alicientes en la cuesta de enero, estoy tratando de averiguar los motivos. Me pregunto, por ejemplo, si será porque otorgo una oportunidad inicial de atención a sus eslóganes y es tal su poderío que, a la larga, me perjudica. “Lo importante está en el interior”, leo otorgando mi asentimiento a tan sabia afirmación, pero en letra más pequeña me informan enseguida (el que avisa no es traidor), de que esa ansiada interioridad reside en un microprocesador y mi interés decae. Otras veces veo que los publicistas no se toman ningún trabajo en despejar las dudas razonables que pueden surgir en la compradora virtual que soy. Por ejemplo, la marca de televisores que me promete “Un amigo en quien confiar”, no precisa si, caso de comprar su marca, ese amigo deseado llegará a mi vida a través de la persona interpuesta del fabricante, del vendedor que me lo coloca, del técnico que me lo instala o del aparato propiamente dicho, en cuyo caso queda en suspenso cómo tengo que proceder para convertir el chisme en receptor de mis problemas o en instancia susceptible de hacerme un favor. Quizá lo expliquen en el libro de instrucciones, pero hace años que he desistido de buscar información en alguno de esos manuales por incompatibilidad de lenguajes.
”Hasta que no lo tengas no sabrás lo útil que es tener la televisión en el móvil”: en principio me siento un poco reacia a abrirme a esa posible utilidad dadas mis circunstancias visuales: para leer los mensajes del móvil necesito las gafas de cerca y en cambio para la TV uso las de lejos y el anuncio no especifica si en la compra van incluidas unas progresivas. En último caso, podría arreglarme con unas bifocales, pero el problema es más de fondo: me piden que dé un salto en el vacío comprando el móvil televidente sin haber comprobado su utilidad y sin saber si voy a conseguir distinguir en la pantallita a Iñaki Gabilondo de Alfredo Urdaci, por poner un ejemplo.
Por Dolores Aleixandre
SALVEMOS la HOSPITALIDAD
Queridos amigos: Recientemente un grupito de gentes hemos puesto en marcha una iniciativa para defender la hospitalidad en estos tiempos recios. Concretamente, nos oponemos a la reforma de la Ley de Extranjería y su intento de perseguir y criminalizar a quienes apoyen solidariamente a las personas en situación irregular.
¿Sería mucho pediros que leais el texto y que, si os parece bien, firmeis el manifiesto?
Si lo difundís en vuestros entornos, mucho mejor. Sería espléndido que, junto a las firmas personales, podais recoger firmas de comunidades, parroquias, asociaciones, congregaciones, etc.
Os mando también un documento con algunos textos del magisterio eclesial que pueden iluminar el tema.
Por supuesto, quedo a vuestra disposisión para cualquier duda o sugerencia.
Un abrazo, agradecido de antemano
Daniel Izuzquiza sj
Daniel Izuzquiza sj
FESTIVAL VOCACIONAL SAMUEL 2009
El Festival Vocacional Samuel es una iniciativa conjunta de las Hermanas y los Laicos de la familia Consolación. Es un evento en el cual conviven música, encuentro y oración. El Festival está abierto a todas aquellas personas con ganas de encontrar su identidad y vocación dentro de la Iglesia. Su tercera edición se celebrará el próximo 7-8 de Marzo en Córdoba.NOSOTROS SOMOS TU EVANGELIO
Jesús, no tienes manos.
Tienes sólo nuestras manos para construir
un mundo donde habite la justicia.
Jesús, no tienes pies.
Tienes sólo nuestros pies
para poner en marcha la libertad y el amor.
Jesús, no tienes labios.
Tienes sólo nuestros labios para anunciar
por el mundo la Buena Noticia de los pobres.
Jesús no tienes medios.
Tienes sólo nuestra acción para lograr
que todos los hombres sean hermanos.
Jesús, nosotros somos tu evangelio,
el único evangeilo que la gente puede leer,
si nuestras vidas son obras y palabras eficaces.
Jesús, danos tu fuerza para desarrollar nuestros talentos.
Tienes sólo nuestras manos para construir
un mundo donde habite la justicia.
Jesús, no tienes pies.
Tienes sólo nuestros pies
para poner en marcha la libertad y el amor.
Jesús, no tienes labios.
Tienes sólo nuestros labios para anunciar
por el mundo la Buena Noticia de los pobres.
Jesús no tienes medios.
Tienes sólo nuestra acción para lograr
que todos los hombres sean hermanos.
Jesús, nosotros somos tu evangelio,
el único evangeilo que la gente puede leer,
si nuestras vidas son obras y palabras eficaces.
Jesús, danos tu fuerza para desarrollar nuestros talentos.
23 febrero 2009
La cuaresma en un tiempo de preparación para la Pascua. Se recuerda así el camino histórico de Jesús hacia Jerusalén seguido por sus discípulos. Al mismo tiempo, se actualiza el camino pascual de los discípulos desde Jerusalén al mundo entero. Y se hace la memoria de nuestro camino bautismal en el hoy de nuestra vida cristiana. Vamos viviendo la peregrinación de la fe en la celebración litúrgica de la vida cotidiana. En el tejido y la trama de nuestras biografías somos invitados a aseguir haciendo el tránsito de la decepción a la esperanza, del abandono a la entrega a la misión, de la superficialidad a la profundidad, de la cerrazón a la confianza, de la dispersión a la integración.
CAMINO
Como en la itinerancia de los discípulos tras las huellas de Jesús por Galilea, como el caminar de los discípulos de Emaús, el tiempo de cuaresma se inspira en la idea de camino, con sus etapas, con su meta, sus caminantes ... Hay que moverse de un punto a otro. Como en toda peregrinación. Desde la experiencia del camino de la vida evocamos los caminos del pueblo de Israel: la liberación de Egipto, el regreso del exilio.
8 PALABRAS PARA DECIR CUARESMA
La cuaresma en un tiempo de preparación para la Pascua. Se recuerda así el camino histórico de Jesús hacia Jerusalén seguido por sus discípulos. Al mismo tiempo, se actualiza el camino pascual de los discípulos desde Jerusalén al mundo entero. Y se hace la memoria de nuestro camino bautismal en el hoy de nuestra vida cristiana. Vamos viviendo la peregrinación de la fe en la celebración litúrgica de la vida cotidiana. En el tejido y la trama de nuestras biografías somos invitados a aseguir haciendo el tránsito de la decepción a la esperanza, del abandono a la entrega a la misión, de la superficialidad a la profundidad, de la cerrazón a la confianza, de la dispersión a la integración. CAMINO
Como en la itinerancia de los discípulos tras las huellas de Jesús por Galilea, como el caminar de los discípulos de Emaús, el tiempo de cuaresma se inspira en la idea de camino, con sus etapas, con su meta, sus caminantes ... Hay que moverse de un punto a otro. Como en toda peregrinación. Desde la experiencia del camino de la vida evocamos los caminos del pueblo de Israel: la liberación de Egipto, el regreso del exilio.
VISITA a ELCHE de la GERENTE de la FASFI
La semana pasada, recibimos en nuestra delegación de Elche la visita de la gerente de la Fundación Ayuda Solidaria Hijas de Jesús, Pepita Soler.
Después de una oración juntas, tuvimos ocasión de compartir y compartimos muchas cosas.
Primero nuestra vida. Preocupaciones, penas y alegrías de cada una de nosotras. Después nuestras inquietudes e ilusiones como grupo y delegación de la FASFI. Finalmente una merienda en la que cada una había aportado algo.
Como veis, una tarde muy completa compartiendo lo que Dios nos da a todos y todas: VIDA
Después de una oración juntas, tuvimos ocasión de compartir y compartimos muchas cosas.
Primero nuestra vida. Preocupaciones, penas y alegrías de cada una de nosotras. Después nuestras inquietudes e ilusiones como grupo y delegación de la FASFI. Finalmente una merienda en la que cada una había aportado algo.
Como veis, una tarde muy completa compartiendo lo que Dios nos da a todos y todas: VIDA
El Director de FE y ALEGRÍA – HONDURAS, con los chicos y chicas que se preparan para la CONFIRMACIÓN
Aprovechando su visita a Elche, Miguel Molina, Director de Fe y alegría en Honduras, habló a los chicos y chicas que se preparan para la Confirmación de lo que es Fe y Alegría y de cual es su propuesta educativa.El lema de Fe y Alegría “llega donde no llega el asfalto”, nos da la primera pista para entender que es una entidad que se dedica a los más necesitados.
Defienden que “la educación es un bien público” que sin embargo se ha convertido en una mercancía a la que muchas veces sólo acceden los que pueden pagarla. La educación es un derecho que tenemos todos, pero no sólo es un derecho individual, sino que yo tengo derecho a que el otro reciba educación porque de otro modo esa falta de educación repercutirá en mi y en el resto de la sociedad (bandas, delincuencia, drogas...)
Un inmensa mayoría de jóvenes en América Latina, no tienen acceso a la educación.
El compromiso cristiano está unido al compromiso social. El cristiano no puede vivir aislado de la realidad social en la que vive.
El Dios de Jesucristo es un Dios que se hace persona y nace pobre, de una mujer pobre, para poder así conocer la pobreza de cerca. Desde Ahí nos comprende y nos entiende. Es un Dios que se compromete hasta dar la vida por cada uno de nosotros., y a nosotros no nos pide dar la vida como a su Hijo, sino que nos pide cosas más sencillas, dependiendo de la etapa de la vida en la que nos encontremos.
La propuesta educativa de Fe y Alegría pasa por tres niveles:
1.- Una dimensión Humana. La Educación que no toca esta dimensión no es educación. Se trata de desarrollar la capacidad de sensibilizarme humanamente con los otros. Tiene que haber un eje espiritual que me permita buscar y encontrar a Dios que está en los que me rodean.
2.- Una dimensión pedagógica, es decir, una buena calidad pedagógica.
3.- Una dimensión socio-política: De nada sirve un profesional que no es capaz de comprometerse en el ámbito social de la realidad en la que vive. Hay que trabajar por los demás. Buscar algo más que el bienestar propio. La capacidad de entregarse al otro.
Como catequista de confirmación, me pregunto si estos chicos y chicas que ven su asistencia a un centro educativo como algo muy normal, habrán sido capaces de reflexionar con esta charla tan cercana sobre las grandes diferencias que existen entre nuestro mundo cercano y otros, no tan lejanos.
Miguel les dejó un mensaje:
- Dando una oportunidad, la gente puede salir adelante.
- Los jóvenes tienen el reto de que este mundo cambie ya que dentro de poco el mundo estará en sus manos.
Pido al Señor que fueran capaces no sólo de escucharlo sino de guardarlo en su corazón y, en su momento, recordarlo y trabajar por ello.
Defienden que “la educación es un bien público” que sin embargo se ha convertido en una mercancía a la que muchas veces sólo acceden los que pueden pagarla. La educación es un derecho que tenemos todos, pero no sólo es un derecho individual, sino que yo tengo derecho a que el otro reciba educación porque de otro modo esa falta de educación repercutirá en mi y en el resto de la sociedad (bandas, delincuencia, drogas...)
Un inmensa mayoría de jóvenes en América Latina, no tienen acceso a la educación.
El compromiso cristiano está unido al compromiso social. El cristiano no puede vivir aislado de la realidad social en la que vive.
El Dios de Jesucristo es un Dios que se hace persona y nace pobre, de una mujer pobre, para poder así conocer la pobreza de cerca. Desde Ahí nos comprende y nos entiende. Es un Dios que se compromete hasta dar la vida por cada uno de nosotros., y a nosotros no nos pide dar la vida como a su Hijo, sino que nos pide cosas más sencillas, dependiendo de la etapa de la vida en la que nos encontremos.
La propuesta educativa de Fe y Alegría pasa por tres niveles:
1.- Una dimensión Humana. La Educación que no toca esta dimensión no es educación. Se trata de desarrollar la capacidad de sensibilizarme humanamente con los otros. Tiene que haber un eje espiritual que me permita buscar y encontrar a Dios que está en los que me rodean.
2.- Una dimensión pedagógica, es decir, una buena calidad pedagógica.
3.- Una dimensión socio-política: De nada sirve un profesional que no es capaz de comprometerse en el ámbito social de la realidad en la que vive. Hay que trabajar por los demás. Buscar algo más que el bienestar propio. La capacidad de entregarse al otro.
Como catequista de confirmación, me pregunto si estos chicos y chicas que ven su asistencia a un centro educativo como algo muy normal, habrán sido capaces de reflexionar con esta charla tan cercana sobre las grandes diferencias que existen entre nuestro mundo cercano y otros, no tan lejanos.
Miguel les dejó un mensaje:
- Dando una oportunidad, la gente puede salir adelante.
- Los jóvenes tienen el reto de que este mundo cambie ya que dentro de poco el mundo estará en sus manos.
Pido al Señor que fueran capaces no sólo de escucharlo sino de guardarlo en su corazón y, en su momento, recordarlo y trabajar por ello.
PERLA ESCONDIDA EN LA CARTA Nº 12
Carta nº 12 Julio 1889
“… que sea todo lo que Dios quiere que sea”
Y … ¿qué será lo que Dios quiere?
A esta pregunta encuentro como la respuesta más acertada la frase, creo, de San Irineo: “Dios quiere que el hombre crezca y viva”. Por eso me cuesta entender a aquellos que intentan que la persona se quede pequeña y muerta. Eso no es querer como Dios quiere, eso no es dejar que sea lo que Dios quiere que sea. Y por supuesto esto no es dejarse llevar como si no hubiera nada que hacer sino todo lo contrario.
Se trata de levantarse las mangas de la camisa, abrir los ojos y ponerse en marcha. Y hacer todo como si todo dependiera de ti pero sabiendo que detrás de ti hay Alguien que te cuida. Es como el hacer diário del agricultor, como aprendí y aprendo de mi padre, a saber que la cosecha depende de tu siembra pero que, después de sembrado hay que dejar hacer, hay que darle tiempo y que por mucho que te empeñes no va a crecer más rápido. Porque como dice un buen amigo: “cada uno florece a su tiempo”.
Una vez hecho lo que tenemos que hacer… que sea lo que Dios quiera.
Y … ¿qué será lo que Dios quiere?
A esta pregunta encuentro como la respuesta más acertada la frase, creo, de San Irineo: “Dios quiere que el hombre crezca y viva”. Por eso me cuesta entender a aquellos que intentan que la persona se quede pequeña y muerta. Eso no es querer como Dios quiere, eso no es dejar que sea lo que Dios quiere que sea. Y por supuesto esto no es dejarse llevar como si no hubiera nada que hacer sino todo lo contrario.
Se trata de levantarse las mangas de la camisa, abrir los ojos y ponerse en marcha. Y hacer todo como si todo dependiera de ti pero sabiendo que detrás de ti hay Alguien que te cuida. Es como el hacer diário del agricultor, como aprendí y aprendo de mi padre, a saber que la cosecha depende de tu siembra pero que, después de sembrado hay que dejar hacer, hay que darle tiempo y que por mucho que te empeñes no va a crecer más rápido. Porque como dice un buen amigo: “cada uno florece a su tiempo”.
Una vez hecho lo que tenemos que hacer… que sea lo que Dios quiera.
En OTRA DIRECCIÓN
En el tiempo de Cuaresma se nos invita a la CONVERSIÓN, al cambio, pero…
¿Qué quiero cambiar, Señor? ¿En qué me puedo convertir?
Convertirse es mirar en otra dirección, más allá, más lejos, más profundo.
Convierte mi mirada, Señor,
para que sepa ver el amor escondido;
para que descubra las heridas de quienes me rodean, y quiera curarlas;
para que vea más problemas reales y menos figurados;
para que perciba las lágrimas ajenas.
Transforma mi mirada, Señor,
para que intuya las posibilidades de paz, de concordia, de justicia, de amor.
Convierte mi mirada, Señor.
Convertirse es comprometerse un poco más, un poco mejor...
Hazme alguien comprometido con mi mundo, Señor.
Ayúdame a luchar por mi familia.
Dame coraje para perseverar cuando el camino se haga difícil.
Dame paciencia para sobrellevar los obstáculos sin rendirme.
Dame ilusión para seguir creyendo cuando me quede sin apoyos.
Dame fuerza para complicarme en batallas buenas.
Dame manos para acariciar, pies para caminar, palabra para cantar,
siempre a favor de un mundo bueno.
Hazme alguien comprometido con mi mundo, Señor.
Jesús hoy nos dice que “Convertirse es creer en mí, en ti, en las posibilidades”
Dame fe, Señor.
Fe en las posibilidades de una creación nueva.
Fe en que los seres humanos somos capaces de algo verdaderamente grande.
Dame fe, Señor, en que, a pesar de lo frágiles que somos,
sin embargo tu fuerza puede manifestarse en nosotros.
Ayúdame a creer en el ser humano.
Dame fe y fuerzas para comenzar hoy este camino de conversión.
¿Qué quiero cambiar, Señor? ¿En qué me puedo convertir?
Convertirse es mirar en otra dirección, más allá, más lejos, más profundo.
Convierte mi mirada, Señor,
para que sepa ver el amor escondido;
para que descubra las heridas de quienes me rodean, y quiera curarlas;
para que vea más problemas reales y menos figurados;
para que perciba las lágrimas ajenas.
Transforma mi mirada, Señor,
para que intuya las posibilidades de paz, de concordia, de justicia, de amor.
Convierte mi mirada, Señor.
Convertirse es comprometerse un poco más, un poco mejor...
Hazme alguien comprometido con mi mundo, Señor.
Ayúdame a luchar por mi familia.
Dame coraje para perseverar cuando el camino se haga difícil.
Dame paciencia para sobrellevar los obstáculos sin rendirme.
Dame ilusión para seguir creyendo cuando me quede sin apoyos.
Dame fuerza para complicarme en batallas buenas.
Dame manos para acariciar, pies para caminar, palabra para cantar,
siempre a favor de un mundo bueno.
Hazme alguien comprometido con mi mundo, Señor.
Jesús hoy nos dice que “Convertirse es creer en mí, en ti, en las posibilidades”
Dame fe, Señor.
Fe en las posibilidades de una creación nueva.
Fe en que los seres humanos somos capaces de algo verdaderamente grande.
Dame fe, Señor, en que, a pesar de lo frágiles que somos,
sin embargo tu fuerza puede manifestarse en nosotros.
Ayúdame a creer en el ser humano.
Dame fe y fuerzas para comenzar hoy este camino de conversión.
22 febrero 2009
Auxilio Vicente FI comparte para la Web Internacional de las FI sus impresiones tras participar en la "fiesta de la bandera" que celebra Fe y Alegría en Roma. Un grupo de FI participaron invitadas por Mª Luisa Berzosa, coordinadora del Centro.
FIESTA de FE y ALEGRÍA en ROMA
Auxilio Vicente FI comparte para la Web Internacional de las FI sus impresiones tras participar en la "fiesta de la bandera" que celebra Fe y Alegría en Roma. Un grupo de FI participaron invitadas por Mª Luisa Berzosa, coordinadora del Centro.
Fue en septiembre de 2001 cuando nació Fe y alegría en Italia. No sabemos si el P. Vélaz, el fundador de esta institución al servicio de la educación de los pobres en América Latina, soñó alguna vez con centros escolares de Fe y Alegría en el 1º mundo. Pero hoy, gracias a su intuición y al apoyo de los jesuitas y un grupo entusiasta de voluntarios, en Milán, Génova y Roma muchos jóvenes inmigrantes de diferentes países de América latina pueden terminar sus estudios de bachillerato técnico en ciencias de comercio y administración, especialidad informática. y recibir una formación para el trabajo basado en los principios cristianos del ideario de Fe y Alegría. El título de bachillerato que reciben es válido para inscribirse en cualquier universidad de los países andinos de América Latina y también en las universidades de Italia.
ENCUENTRO DE PROFESORES EN BERROZPE
El viernes se reunieron un grupo de profesores nuevos de los colegios de Bilbao, Pamplona y San Sebastián. Tuvieron la oportunidad de palpar la espiritualidad de las Hijas de Jesús en la casa donde nació la M. Cándida. También profundizaron algunos documentos que tienen relación con el estilo educativo de las FI.
El HAMBRE en primer plano INTERNACIONAL
Recientemente tuvo lugar en Madrid la Reunión de Alto Nivel sobre Seguridad Alimentaria. Con la presencia de gobiernos, organismos mundiales, economistas y ONG, se pretendían buscar nuevas soluciones destinadas a reducir el número de hambrientos. José Javier Sánchez Espinosa, responsable de seguridad alimentaria de Cruz Roja, nos resume las conclusiones.-En 2007 había 860 millones de hambrientos. Actualmente la cifra se ha incrementado en 109 millones más. ¿A qué se debe este aumento si, según el presidente de la FAO, en 2008 se registraron cosechas récord, suficientes para dar de comer a todo el planeta?
-En este caso concreto, el fallo está en el sistema de distribución. El incremento de hambrientos se debe a que el aumento de cosechas no se da de modo general en todo el mundo, de hecho ha habido un problema de grandes sequías en Australia y malas cosechas. Por eso, el aumento de alimentos no llega directamente en las comunidades que están sufriendo sequía o que han tenido que dejar la agricultura por otro tipo de políticas. En nuestra opinión lo que hay que hacer es trabajar a nivel comunitario, para que las comunidades agroganaderas puedan mejorar su producción y sus cultivos, adaptados a sus sistemas tradicionales. Así la influencia de los mercados -tanto si es positiva como negativa-, no tendrá tanto impacto.
-En este caso concreto, el fallo está en el sistema de distribución. El incremento de hambrientos se debe a que el aumento de cosechas no se da de modo general en todo el mundo, de hecho ha habido un problema de grandes sequías en Australia y malas cosechas. Por eso, el aumento de alimentos no llega directamente en las comunidades que están sufriendo sequía o que han tenido que dejar la agricultura por otro tipo de políticas. En nuestra opinión lo que hay que hacer es trabajar a nivel comunitario, para que las comunidades agroganaderas puedan mejorar su producción y sus cultivos, adaptados a sus sistemas tradicionales. Así la influencia de los mercados -tanto si es positiva como negativa-, no tendrá tanto impacto.
EJERCICIOS ESPIRITUALES en CLAVE de MUJER: REFLEXIONES de MUJERES que ACOMPAÑAN EJERCICIOS
Nerea Alzola acaba de publicar un artículo muy interesante en el último número de la revista Manresa. Como colaboradoras encontramos a Mª Jesús Esnal FI (Andoain), Ysabel Muruzábal (CVX en Zaragoza), Amaia Arzamendi (CVX en Donosti), Eli Arrandonea (CVX en Gipuzkoa), Glòria Andrés (Barcelona), Mª Mar Magallón (Bilbao) y Dolors Oller (CVX en Barcelona).Escribir sobre este tema no nos resulta fácil por varias razones. Por una parte, el significado cultural de ser hombre o mujer puede variar mucho. Amparo Tusón se pregunta (1999, 86): “¿Hasta qué punto la “universalidad” biológica marca, condiciona o determina la diversidad socio-cultural? Ser hombre o ser mujer es el resultado de la articulación compleja, variable y, a veces, conflictiva, de esos dos aspectos que, de entrada, pueden parecer opuestos: la universalidad biológica y la diversidad cultural”.
Es decir, las características masculinas o femeninas no las entendemos de manera absoluta o mecánica, sino como tendencia más frecuente en un grupo sexual o en el otro; además pensamos y hablamos desde la cultura occidental. Por lo tanto no hablamos en nombre de las mujeres porque no podemos afirmar que las mujeres, y las mujeres de otros ámbitos geográficos o culturales, sólo utilizan los rasgos que podemos llamar femeninos. Así en este artículo, no pretendemos hablar en nombre de la mujer; sólo pensamos y leemos nuestra experiencia, conscientes y agradecidas de participar y actualizar el regalo que Ignacio de Loiola nos hizo a todos y a todas.
VII DOMINGO del TIEMPO ORDINARIO
Evangelio según san Marcos 2, 1-12Orar en Domingo:
Jesús volvió a Cafarnaúm y se difundió la noticia de que estaba en la casa. Se reunió tanta gente, que no había más lugar ni siquiera delante de la puerta, y Él les anunciaba la Palabra.
Le trajeron entonces a un paralítico, llevándolo entre cuatro hombres. Y como no podían acercarlo a Él, a causa de la multitud, levantaron el techo sobre el lugar donde Jesús estaba, y haciendo un agujero descolgaron la camilla con el paralítico. Al ver la fe de esos hombres, Jesús dijo al paralítico: «Hijo, tus pecados te son perdonados».
Unos escribas que estaban sentados allí pensaban en su interior: «¿Qué está diciendo este hombre? ¡Está blasfemando! ¿Quién puede perdonar los pecados, sino sólo Dios?»
Jesús, advirtiendo en seguida que pensaban así, les dijo: «¿Qué están pensando? ¿Qué es más fácil, decir al paralítico: "Tus pecados te son perdonados", o "Levántate, toma tu camilla y camina"? Para que ustedes sepan que el Hijo del hombre tiene sobre la tierra el poder de perdonar los pecados, dijo al paralítico: Yo te lo mando, levántate, toma tu camilla y vete a tu casa».
Él se levantó en seguida, tomó su camilla y salió a la vista de todos. La gente quedó asombrada y glorificaba a Dios, diciendo: «Nunca hemos visto nada igual».
- Paralíticos en la iglesia ¡Levántate y anda!, por Xabier Pikaza
- Comentario de Ángel Moreno de Buenafuente
- Comentarios de la Fundación Epsilón
- Palabra de Jesús, palabra de vida, por Fernando Torres
- Qué mal gusto el del Señor: Habla de pecado. Por José Mª Maruri sj
- Cuatro amigos presentan a un paralítico a Jesús, por José Larrea
- ¿Olvidar el pasado? Por un cristiano
- “Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”. Por Hermann Rodríguez Osorio sj
- Comentario de Ángel Moreno de Buenafuente
- Comentarios de la Fundación Epsilón
- Palabra de Jesús, palabra de vida, por Fernando Torres
- Qué mal gusto el del Señor: Habla de pecado. Por José Mª Maruri sj
- Cuatro amigos presentan a un paralítico a Jesús, por José Larrea
- ¿Olvidar el pasado? Por un cristiano
- “Levántate, toma tu camilla y vete a tu casa”. Por Hermann Rodríguez Osorio sj
Tus PECADOS quedan PERDONADOS
Entre nosotros, son muchas las personas que han suprimido de sus vidas la experiencia del perdón de Dios. No buscan ya la reconciliación con el Creador. ¿Cómo reaccionan al descubrir su propia culpabilidad?
Sin duda, muchos de ellos saben enfrentarse a sus propios errores y pecados para asumir de nuevo con seriedad su propia responsabilidad. Hombres y mujeres fieles a su conciencia, que se auto-critican y son capaces de reorientar de nuevo sus vidas.
Pero no hay duda de que la persona que no tiene la experiencia de sentirse radicalmente perdonado, es una persona que corre el riesgo de empobrecerse y quedarse sin fuerza para enfrentarse con sinceridad consigo mismo y renovar su existencia.
Lo más fácil es vivir huyendo de uno mismo. Justificarse de mil maneras, culpabilizar siempre a los demás, quitar importancia a los propios pecados, errores e injusticias, eludir la propia responsabilidad.
Los creyentes no apreciamos debidamente la gracia liberadora y humanizadora que se encierra en la experiencia del perdón de Dios.
Que una persona que se siente perdida en sus propios errores y oprimida por su debilidad y el peso de sus pecados, pueda recordar, en esos momentos en que no ve salida, que Dios es su amigo.
Nunca es decisivo lo que ha ocurrido en nuestra vida y el pecado que hemos cometido. Mientras conservemos una pequeña fe en el perdón de Dios y en su misericordia, todo es posible. «Si nuestra conciencia nos condena, más grande que nuestra conciencia es Dios» (1 Jn 1, 19-20).
Aquel profundo conocedor del corazón humano que fue S. Agustín nos dice que la persona que sabe invocar a Dios en medio de su miseria es una persona salvada, liberada de sus ataduras. «El ser humano errante que grita en el abismo, supera el abismo. Su mismo grito lo levanta por encima del abismo».
Nuestra vida siempre tiene salida. Todo puede convertirse de nuevo en gracia. Basta creer en la misericordia de Dios, acoger agradecidos su perdón. Escuchar con fe desde el fondo de nuestra miseria las palabras consoladoras: «Hijo, tus pecados te quedan perdonados».
Quien cree en el perdón no está nunca perdido. En lo más íntimo de su corazón encontrará siempre la fuerza de Dios para levantarse y volver a caminar.
Sin duda, muchos de ellos saben enfrentarse a sus propios errores y pecados para asumir de nuevo con seriedad su propia responsabilidad. Hombres y mujeres fieles a su conciencia, que se auto-critican y son capaces de reorientar de nuevo sus vidas.
Pero no hay duda de que la persona que no tiene la experiencia de sentirse radicalmente perdonado, es una persona que corre el riesgo de empobrecerse y quedarse sin fuerza para enfrentarse con sinceridad consigo mismo y renovar su existencia.
Lo más fácil es vivir huyendo de uno mismo. Justificarse de mil maneras, culpabilizar siempre a los demás, quitar importancia a los propios pecados, errores e injusticias, eludir la propia responsabilidad.
Los creyentes no apreciamos debidamente la gracia liberadora y humanizadora que se encierra en la experiencia del perdón de Dios.
Que una persona que se siente perdida en sus propios errores y oprimida por su debilidad y el peso de sus pecados, pueda recordar, en esos momentos en que no ve salida, que Dios es su amigo.
Nunca es decisivo lo que ha ocurrido en nuestra vida y el pecado que hemos cometido. Mientras conservemos una pequeña fe en el perdón de Dios y en su misericordia, todo es posible. «Si nuestra conciencia nos condena, más grande que nuestra conciencia es Dios» (1 Jn 1, 19-20).
Aquel profundo conocedor del corazón humano que fue S. Agustín nos dice que la persona que sabe invocar a Dios en medio de su miseria es una persona salvada, liberada de sus ataduras. «El ser humano errante que grita en el abismo, supera el abismo. Su mismo grito lo levanta por encima del abismo».
Nuestra vida siempre tiene salida. Todo puede convertirse de nuevo en gracia. Basta creer en la misericordia de Dios, acoger agradecidos su perdón. Escuchar con fe desde el fondo de nuestra miseria las palabras consoladoras: «Hijo, tus pecados te quedan perdonados».
Quien cree en el perdón no está nunca perdido. En lo más íntimo de su corazón encontrará siempre la fuerza de Dios para levantarse y volver a caminar.
Por José Antonio Pagola
ENSÉÑANOS a CAMINAR
Señor Dios nuestro,
hemos abierto los ojos
para mirar el horizonte infinito,
y estamos presintiendo
el resplandor de los tuyos
que nos llega de más allá.
Es preciso saltar la raya,
llegar al otro lado,
dejar a la espalda todo lo visible.
Lo conocido nos da seguridad,
pero nos niega la aventura;
nos ofrece tierra firme,
pero nos impide el salto
a la otra cara de la realidad;
nos mantiene en la costumbre,
pero nos cierra al misterio.
¿Se puede orar desde este lado:
desde la seguridad,
desde la costumbre,
desde la tierra firme?
¿Se puede orar sin dejarlo todo,
volviendo la cabeza atrás,
intentando servir a dos señores?
¿La oración del rico es oración?
(¿No habrá muchos cristianos
que sólo rezan de verdad
una vez en la vida:
en el momento de la muerte?).
Un instante, Señor, un solo instante
puede redimir toda una historia.
Pero qué tristeza haber mantenido
tantas cuentas corrientes por si acaso;
haber conservado tantos barcos
en el puerto,
tantos aviones en la pista,
tantos mendrugos en la alforja,
por si acaso;
haber quemado inútilmente tanta vida...
Qué lástima
no haber adelantado el instante
de la suprema pobreza
para poder orar
con la confianza puesta enteramente
en ti, Señor nuestro.
Ahora que nos muestras esta verdad
y nos invitas al despojo,
enséñanos a caminar descalzos;
enséñanos y ayúdanos
porque nosotros no podemos.
(¿O no queremos?, ¿o no queremos querer?)
Nos tienes en tus manos.
Ángel Sanz Arribas, cmf
hemos abierto los ojos
para mirar el horizonte infinito,
y estamos presintiendo
el resplandor de los tuyos
que nos llega de más allá.
Es preciso saltar la raya,
llegar al otro lado,
dejar a la espalda todo lo visible.
Lo conocido nos da seguridad,
pero nos niega la aventura;
nos ofrece tierra firme,
pero nos impide el salto
a la otra cara de la realidad;
nos mantiene en la costumbre,
pero nos cierra al misterio.
¿Se puede orar desde este lado:
desde la seguridad,
desde la costumbre,
desde la tierra firme?
¿Se puede orar sin dejarlo todo,
volviendo la cabeza atrás,
intentando servir a dos señores?
¿La oración del rico es oración?
(¿No habrá muchos cristianos
que sólo rezan de verdad
una vez en la vida:
en el momento de la muerte?).
Un instante, Señor, un solo instante
puede redimir toda una historia.
Pero qué tristeza haber mantenido
tantas cuentas corrientes por si acaso;
haber conservado tantos barcos
en el puerto,
tantos aviones en la pista,
tantos mendrugos en la alforja,
por si acaso;
haber quemado inútilmente tanta vida...
Qué lástima
no haber adelantado el instante
de la suprema pobreza
para poder orar
con la confianza puesta enteramente
en ti, Señor nuestro.
Ahora que nos muestras esta verdad
y nos invitas al despojo,
enséñanos a caminar descalzos;
enséñanos y ayúdanos
porque nosotros no podemos.
(¿O no queremos?, ¿o no queremos querer?)
Nos tienes en tus manos.
Ángel Sanz Arribas, cmf
20 febrero 2009
El Papa recibió hoy a los participantes en la sesión del Consejo de gobernadores del Fondo Internacional para el Desarrollo Agrícola (FIDA), que este año celebra su treinta aniversario. "Cuando los países ricos y las naciones en desarrollo toman decisiones conjuntas y determinan los criterios específicos para la contribución presupuestaria de cada país al Fondo -dijo el Papa-, se puede decir realmente que los diferentes Estados miembros actúan en el mismo nivel, expresando su solidaridad con los otros y su compromiso compartido por eliminar la pobreza y el hambre. En un mundo cada vez más interdependiente, los procesos de toma de decisiones conjuntas de este tipo son esenciales para que los asuntos internacionales se lleven a cabo con justicia y previsión". El Santo Padre puso de relieve la importancia que otorga el FIDA a la "promoción de oportunidades de empleo en las comunidades rurales, con el fin de que no tengan que depender de la ayuda externa a largo plazo". En este contexto aseguró que "los proyectos de "crédito rural" para ayudar a los cultivadores minifundistas y a los agricultores que no tienen tierras de su propiedad pueden estimular la economía a gran escala y proporcionar una mayor seguridad alimentaria a todos".
ELIMINAR la POBREZA y el HAMBRE, PROMOVER el DESARROLLO RURAL
El Papa recibió hoy a los participantes en la sesión del Consejo de gobernadores del Fondo Internacional para el Desarrollo Agrícola (FIDA), que este año celebra su treinta aniversario. "Cuando los países ricos y las naciones en desarrollo toman decisiones conjuntas y determinan los criterios específicos para la contribución presupuestaria de cada país al Fondo -dijo el Papa-, se puede decir realmente que los diferentes Estados miembros actúan en el mismo nivel, expresando su solidaridad con los otros y su compromiso compartido por eliminar la pobreza y el hambre. En un mundo cada vez más interdependiente, los procesos de toma de decisiones conjuntas de este tipo son esenciales para que los asuntos internacionales se lleven a cabo con justicia y previsión". El Santo Padre puso de relieve la importancia que otorga el FIDA a la "promoción de oportunidades de empleo en las comunidades rurales, con el fin de que no tengan que depender de la ayuda externa a largo plazo". En este contexto aseguró que "los proyectos de "crédito rural" para ayudar a los cultivadores minifundistas y a los agricultores que no tienen tierras de su propiedad pueden estimular la economía a gran escala y proporcionar una mayor seguridad alimentaria a todos".La VIDA COTIDIANA como ÁMBITO de FORMACIÓN
El jesuita Xavier Quinzá dirigirá la tercera edición del Seminario "Formarse es transformarse", que se celebrará en la Sede de Madrid de la Conferencia Española de Religiosos (CONFER), del 10 al 12 de marzo. Organizado por el Área de Formación de CONFER y bajo el título "La vida cotidiana como ámbito de formación", el seminario está orientado para formadores y formadoras de congregaciones religiosas, equipos de formación, y otras personas interesadas. Con un cupo de plazas limitadas, para favorecer el trabajo en grupo, la ficha de inscripción ya está disponible en la página web de CONFER. El plazo de inscripción permenecerá abierto hasta el próximo viernes 27 de febrero.SI FUERAN GORILAS... PERO SON SÓLO NEGROS
La actriz norteamericana Mia Farrow, embajadora de Unicef, tras visitar el este de la RD Congo, acusó el 15 de diciembre pasado a las capitales occidentales de apatía ante las atrocidades que acababa de descubrir. "Pienso que si la población del Kivu-norte fuera una comunidad de gorilas, hace tiempo que se habría encontrado una solución". Me pareció una declaración un tanto desmesurada, aunque con la virtud que siempre tiene la provocación en boca de un personaje famoso. Ha pasado ya un mes, y no puedo menos que suscribirla y añadir por mi cuenta: "Si fueran gorilas…, pero sólo son negros". Extiendo la acusación de apatía no sólo a nuestros gobiernos e instituciones, sino a la sociedad organizada y a la ciudadanía en general.Tras ocupar durante unos días portadas en los medios de comunicación, el Congo es ya invisible, como si hubiera dejado de existir el sufrimiento y la desolación de cientos de miles de personas. Bien es cierto que aparecen reportajes de magníficos escritores y fotógrafos, que a la postre sirven para alimentar nuestras necesidades de consumo periódico de espectáculos del horror, pero temo que no sirvan para movilizar voluntades políticas y conciencias ciudadanas. Contrasta esta apatía e indiferencia hacia la suerte de los congoleños con la agitación política y social que, afortunadamente, ha generado otro de los horrores actuales: el despiadado ataque israelí a Gaza; nuestra solidaridad con los más de 1.000 muertos y con el pueblo palestino nos engrandece moralmente, pero me permito apuntar que el olvido de la gigantesca tragedia congoleña (a los 5 millones de muertos entre 1998-2003, se suman varios miles hoy y el desplazamiento de más de 200.000 personas abandonadas a su suerte) nos empequeñece y contamina también moralmente.
Suscribirse a:
Entradas (Atom)
