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Proyecto SÍGUEME para jóvenes de entre 20 y 32 años
APÚNTATE YA a la PASCUA de NAVAFRÍA 2012
La WEB de las Hijas de Jesús
TRAS EL RASTRO DE DIOS... 69 En la lucha por la justicia
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y me has dicho: ¡Avanza!
Después has sonreído.
Yo también.
Y más tarde te he encontrado
en un pueblo que sufre
la falta de libertad
por un golpe de estado...
Y también te he encontrado
en otros pueblos que sufren
violencia desatada
por nosotros olvidada...
Y después estabas
en millones de personas
que sufren hambre y miseria
por el mundo abandonadas...
Y te ruego que lo arregles...
y te pido que los liberes...
y tú me respondes por dentro...
que para eso me has creado...
que la solución está en mi mano...
Y me siento muy pequeña...
incapaz de dar un paso...
y me dices que yo sola
no puedo, está claro...
pero cuento con tu ayuda,
cuento con tu presencia...
cuento con mucha gente
que denuncia la violencia
y siente que Dios le llama
a unir fuerza con fuerza...
Que los cristianos seamos
luchadores incansables
de justicia y libertad...
que unamos nuestras fuerzas
por la humanidad...
Honduras, Irak...
El Salvador, Afganistán...
Congo, Angola...
y tantos países
que no viven en paz...
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y he seguido tu rastro...
ESENCIA y CONDICIONES del CONVERSAR
Uno de los trastornos emocionales infantiles que más me estremecen es la depresión anaclítica. Con menos de un año de vida, los niños que la padecen han perdido las ganas de vivir. De ser unos bebés alegres, comunicativos, pasan a estar sumidos en una honda tristeza. René Spitz, médico al que debemos las primeras investigaciones sobre este trastorno, describe cómo, «inicialmente, estos niños manifestaban su malestar llorando, pero después de algún tiempo el llanto daba lugar a un gran retraimiento. Se quedaban inmóviles en sus cunas, apartaban la cara negándose a tomar parte en la vida de su alrededor; sus ojos eran inexpresivos, su cara rígida, su mirada lejana, como si no vieran lo que sucede en su entorno». Estos niños iban perdiendo el apetito, algunos tenían alterado el sueño, con frecuencia se enfriaban o contraían cualquier infección, su desarrollo intelectual se estaba bloqueando... y poco a poco «el contacto humano se volvía más difícil, acabando por ignorar a los adultos». Cuando este investigador fue analizando la historia de cada niño, observó que todos ellos, por motivos diversos (enfermedad, muerte, trabajo, abandono...), habían vivido una misma experiencia: la persona que de manera más significativa había realizado las labores de maternaje (la madre, el padre, una cuidadora...) había desaparecido de sus vidas por un período de al menos tres meses, y ningún adulto de su entorno había llenado de manera significativa ese vacío. Esa relación, tejida de ternura, de caricias, de abrazos, ya no existía. La carencia de esa presencia atenta, sensible, conectada a sus necesidades, les hacía sentir descarnadamente «deshabitados»; para ellos ya no merecía la pena vivir.
Por Ana García-Mina Freire
Sal Terrae 95 (2007)
Sal Terrae 95 (2007)
En el ESPEJO de DIOS
En verano recibimos muchos mensajes para mirarnos al espejo. A ver si estás guapo, bronceado, delgado, fibroso o curvilínea. Y la mayoría de las veces esa mirada conduce al desaliento. De algún modo, también Dios es como un espejo que hay que aprender a mirar, porque nos muestra lo mejor del ser humano. No es como el espejo de la pared, que solo me muestra lo externo, el rostro, el semblante, la expresión, el cuerpo… Si miro bien, en la mirada de Dios descubro quién soy. Pero no es fácil aprender a verme con Tu ternura.1. Si me miro con mis ojos
Ya sé lo que veo. Lo de todos los días. Manías, deseos, motivos. Recuerdos, esperanzas. Complejos. Éxitos y fracasos. Vanidad. O autocrítica. Heridas. Ausencias. Buenos y malos momentos. Me pienso con las ideas de siempre. Conozco bien mis palabras. Sé cuáles son sinceras y cuáles no. Sé lo que me gusta de mí y lo que me enerva. En el mapa de mi vida destacan con fuerza unos nombres, y otro se me pasan desapercibidos… si me miro con mis ojos. Si me miro con mis ojos sigo girando, eternamente en torno a mí mismo. (Yo, me, mí, conmigo…)
2. Si me lograse ver con tus ojos
Vería, seguramente, algo distinto. Vería alguien muy amado. Vería posibilidades. Un proyecto. Una misión. Confiaría más. Disfrutaría con lo que es regalo (en lugar de temer perderlo). Celebraría los nombres de mi vida con más libertad. Disfrutaría de las cosas pequeñas sin complicarlo todo. Adquiriría perspectiva para ver también alrededor. Tendría menos miedo. Quizás también vería las sombras reales, como oportunidad y llamada. Así que, Señor, muéstramelo. ¿Qué ves cuando me miras?CIERRAN en HONDURAS una RADIO de los JESUITAS
Hola amigos y amigas:
Por este medio les informamos que a raíz del Golpe de Estado ocurrido a primeras horas del domingo 28 de junio en contra del Presidente Manuel Zelaya Rosales, nuestra Radio Progreso fue intempestivamente invadida por un contingente de unos 25 militares, quienes a eso de las diez y media de la mañana, penetraron en todas nuestras instalaciones radiales, mientras el personal estábamos transmitiendo noticias sobre este acontecimiento político.
Los militares nos obligaron a cancelar de manera absoluta la programación. Mientras los militares estaban dentro de nuestras instalaciones, un grupo numeroso de pobladores rodeó las mismas y exigían ingresar para defender la Radio y a todo su personal. Por suerte, y gracias a diversas mediaciones, se evitó que la confrontación llegara a extremos más violentos.
Nuestro personal está sano y salvo a las alturas de este informe, aunque la incertidumbre y el ambiente tenso, no nos garantiza prever que disminuyan las amenazas para las siguientes horas. Y estamos pendientes de una nueva decisión de nuestra parte, en relación con la necesidad de restablecer la programación de la Radio, a pesar de la prohibición y la amenaza que nos dejaron los militares. Seguiremos informando.
Por este medio les informamos que a raíz del Golpe de Estado ocurrido a primeras horas del domingo 28 de junio en contra del Presidente Manuel Zelaya Rosales, nuestra Radio Progreso fue intempestivamente invadida por un contingente de unos 25 militares, quienes a eso de las diez y media de la mañana, penetraron en todas nuestras instalaciones radiales, mientras el personal estábamos transmitiendo noticias sobre este acontecimiento político.
Los militares nos obligaron a cancelar de manera absoluta la programación. Mientras los militares estaban dentro de nuestras instalaciones, un grupo numeroso de pobladores rodeó las mismas y exigían ingresar para defender la Radio y a todo su personal. Por suerte, y gracias a diversas mediaciones, se evitó que la confrontación llegara a extremos más violentos.
Nuestro personal está sano y salvo a las alturas de este informe, aunque la incertidumbre y el ambiente tenso, no nos garantiza prever que disminuyan las amenazas para las siguientes horas. Y estamos pendientes de una nueva decisión de nuestra parte, en relación con la necesidad de restablecer la programación de la Radio, a pesar de la prohibición y la amenaza que nos dejaron los militares. Seguiremos informando.
Con mi abrazo,
Ismael Moreno sj (Melo)
Director de Radio Progreso
Tomado de Vocaciones Jesuitas
Ismael Moreno sj (Melo)
Director de Radio Progreso
Tomado de Vocaciones Jesuitas
Las IGLESIAS CATÓLICAS se mantienen en ORACIÓN PIDIENDO PAZ para HONDURAS
Las iglesias católicas del centro histórico de Tegucigalpa desde las primeras horas abrieron sus puertas para recibir a la feligresía, que clama porque perdure la paz nacional.Las peticiones se han mantenido durante los últimos cuatro días, luego de que el ex presidente Manuel Zelaya anunciara que continuaría con sus pretensiones de colocar una cuarta urna durante el proceso electoral que se desarrollará el 29 de noviembre. Juan José Pineda, obispo auxiliar de Tegucigalpa durante la misa de la mañana de ayer pidió a los católicos no dejarse atrapar por el miedo. En las sagradas escrituras, de acuerdo con el religioso en 366 ocasiones aparece la frase “no tengas miedo”, mensaje que debe convertirse en el lema de los creyentes.
El pueblo hondureño está pasando por un momento de desconcierto, pero no de muerte, expresó Pineda, pues el pueblo vive entre cada uno de los fieles.
El líder religioso invitó a los presentes a preguntar y a responderse que la única la respuesta que se necesita es la de Dios. “Nosotros no tenemos que hacernos la pregunta de que en Honduras sí o no”, dijo monseñor.
La ENCÍCLICA SOCIAL, a punto de APARECER
La nueva encíclica de Benedicto XVI, «Caritas in veritate», lleva fecha de ayer, 29 de junio, fiesta de San Pedro y San Pablo, patronos de los Papas. Será publicada muy pronto, según afirmó el Pontífice ante los fieles en la plaza de San Pedro, después de rezar el Ángelus.Se espera que elija las fechas en que se reunirán los representantes de los países ricos del G-8 en L’Aquila, Italia, en parte para influir en sus debates sociales, y en parte también para diluir en la prensa posibles críticas contra la encíclica.
El Pontífice confirmó así los rumores que corrían en los últimos días sobre la definitiva publicación de esta encíclica. En ella trata temas sociales y económicos mundiales. Ya en 2007 se comentaba que estaba terminándola, pero aplazó su publicación para incorporar más elementos relacionados con la crisis económica. «En ella –dijo el Papa– retomo las temáticas sociales contenidas en la “Populorum progressio”, la encíclica publicada por Pablo VI en 1967». «Como ésta», detalló, «profundizará sobre algunos aspectos del desarrollo integral en nuestra época, a la luz de la caridad en la verdad». Se trata de una «ulterior contribución que la Iglesia ofrece a la humanidad en su compromiso por un progreso sostenible, en el pleno respeto de la dignidad humana y de las reales exigencias de todos», añadió.
De hecho, según explicó el Papa, a principios de este año, el texto estaba casi terminado, pero con la crisis mundial tuvo que ser reelaborado, «precisamente para ofrecer un mensaje a la humanidad en esta nueva coyuntura». También hay indicios de que el viaje del Papa a África del pasado mes de marzo podría haberle dado más ideas para incorporar al documento.
De nuevo las REPÚBLICAS BANANERAS, por Joaquín Villalobos
Centroamérica es la región más frágil de Latinoamérica; en ella conviven Guatemala, que fue la dictadura más sanguinaria, El Salvador, el país más violento, dos de los tres más pobres, Honduras y Nicaragua, y, paradójicamente, la más estable de las democracias, Costa Rica. En los 80, Centroamérica sufrió el más sangriento conflicto del continente desde la Revolución Mexicana. Casi medio millón de muertos y varios millones de desplazados en una guerra que duró más de una década. Durante esa guerra se enfrentaron 300.000 hombres entre regulares e irregulares en El Salvador, Guatemala y Nicaragua. En aquellos años Estados Unidos toleró un genocidio en Guatemala, ocupó militarmente Honduras, gobernó El Salvador, hizo la guerra a Nicaragua y terminó invadiendo Panamá con sus tropas en 1989. Centroamérica fue conocida siempre como tierra de fraudes, cuartelazos, caudillos, dictadores militares, oligarquías voraces, magnicidios y guerrillas. La pacificación de los 90 abrió la esperanza de una institucionalidad democrática duradera, pero el fraude electoral de Nicaragua el año pasado y el reciente golpe en Honduras hacen pensar que las repúblicas bananeras están de vuelta.
El W8: OCHO MUJERES EXTRAORDINARIAS, UNA ÚNICA VOZ
La crisis económica amenaza los logros en la lucha contra la pobreza. Los estados más ricos han gastado miles de millones de euros en evitar que sus bancos se desplomen, mientras en los más desfavorecidos sigue aumentando el número de hambrientos. Si no se toman medidas, este año habrá 90 millones más.Ante esta situación, un grupo de destacadas activistas ha decidido pedir cuentas al G-8. Son ocho mujeres de distintas partes del mundo, reunidas bajo el nombre de 'Women 8'(W8) . Quieren exigir a los líderes mundiales que cumplan con sus compromisos de ayuda al desarrollo, en la próxima reunión que mantendrán en Italia en julio. Entre ellos, el de destinar a este fin el 0,7% de su PIB. Esta iniciativa, promovida por Oxfam Internacional, Intermón Oxfam en España, ha unido a mujeres de India, Georgia, Bangladesh, Malí, Tailandia, Filipinas, Malawi y Nicaragua, reconocidas dirigentes de movimientos sociales en sus propios países.
Elba Rivera, la representante de América Latina, ha viajado a España para pedir al presidente José Luis Rodríguez Zapatero que sea la voz del desarrollo en la cumbre de Italia. Este martes se reunirá con la vicepresidenta primera del Gobierno, M.ª Teresa Fernández de la Vega, para instarle a que el Gobierno mantenga sus promesas e incremente su ayuda. "Sabemos lo que están sufriendo por la crisis, pero nosotros sufrimos mucho más. No es lo mismo ser un parado aquí que en un país pobre".
Elba Rivera, la representante de América Latina, ha viajado a España para pedir al presidente José Luis Rodríguez Zapatero que sea la voz del desarrollo en la cumbre de Italia. Este martes se reunirá con la vicepresidenta primera del Gobierno, M.ª Teresa Fernández de la Vega, para instarle a que el Gobierno mantenga sus promesas e incremente su ayuda. "Sabemos lo que están sufriendo por la crisis, pero nosotros sufrimos mucho más. No es lo mismo ser un parado aquí que en un país pobre".
FRANCIA debate PROHIBIR el 'BURKA' como instrumento de SUMISIÓN de la MUJER
A veces se las encuentra en los mercados al aire libre que hay en algunas ciudades de la periferia parisiense, como Saint-Denis. Aquí, cerca de la basílica donde los franceses enterraban a los reyes, se plantan centenares de puestos de ropa, fruta, regalos o especias que parecen importados de El Cairo o de Rabat. París está muy cerca y muy lejos a la vez. Y es aquí, en los mercados de las afueras, donde, de vez en cuando, aparecen estas mujeres vestidas de negro, con el rostro tapado, a las que algunos con recochineo llaman mujeres-Batman, que vienen a comprar y que se han convertido en el centro del último debate que divide Francia: ¿Se debe prohibir el burka en la calle? ¿Debe Francia permitir que existan sobre su territorio mujeres que se cubren por entero?La iniciativa partió de un diputado comunista del departamento de Rhône, André Guerin, que presentó hace un mes en la Asamblea Nacional una propuesta para analizar esta manera de vestir. No ha parado desde entonces. "No se trata de una medida contra las mujeres, ni contra el islam. Al contrario. Es una mano tendida a ellos". Según Guerin, el Estado, garante de la laicidad, debe evitar que en las calles "se siga viendo a esos fantasmas". Este diputado añade que a veces, en las bodas, cuando les piden que enseñen el rostro, el marido se lo impide.
TRAS EL RASTRO DE DIOS... 68 Juntos podemos
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y me has dicho: ¡Avanza!
Después has sonreído.
Yo también.
Y más tarde te he encontrado
sin pensarlo y por sorpresa,
cuando estaba en mis adentros
protestando sin parar,
del cansancio, del agobio
del continuo trabajar...
Y ha llegado a mis manos
una carta-invitación
a ser solidarios
con quien por la crisis
se está quedando en exclusión...
porque no tiene trabajo,
porque no puede pagar
el piso, el colegio, la compra
la ropa... lo fundamental...
Y me he dado cuenta entonces
de la gran suerte que tengo...
y encima me quejo...
y me he sentido llamada
a trabajar con ilusión
y a mirar alrededor
para echar una mano
a quien necesita
porque como dice la campaña
que ha llegado a mis manos
¡JUNTOS PODEMOS!
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Trivial Pursuit edición LOE
Hasbro, la empresa fabricante del Trivial Pursuit, se ha percatado de que en España las ventas de su famoso juego de mesa están cayendo en picado. Para investigar las razones de este descenso, realizaron un estudio sobre 1.000 jóvenes españoles de entre 14 y 22 años. La conclusión fue clara: éstos eran incapaces de responder a la mayoría de las preguntas. Además, el 95% preferían pasar la noche de botellón que jugando al Trivial.En base a este estudio y al último informe PISA, Hasbro ha comenzado a diseñar una nueva versión del juego. “Lo primero que hemos modificado han sido las categorías de las preguntas. Las actuales (Geografía, Espectáculos, Historia, Arte y Literatura, Ciencias y Naturaleza, Ocio y Deporte) se convertirán en: Música, Televisión, Fútbol, Videojuegos, Prensa Rosa y Móviles“.
“El enunciado de las preguntas no ocupará más de dos líneas, pues entre que a unos les cuesta leer y a los otros entender, no hay forma de que consigan jugar”. Los responsables de Hasbro también han notado que esta nueva generación de jugadores tiene un nivel de esfuerzo cero, por lo que todas las respuestas van a ser del tipo: Verdadero o Falso.
TAL COMO SOY
Tal como soy Señor
sin nada que ofrecer
más que mi canción
no tengo más que darte
pues todo es tuyo, Señor
Tal como soy, Señor
sin nada que entregar
más que el corazón
me entrego todo a Ti
Tómame Señor, tal como soy
Acéptame como ofrenda de amor
como un sacrificio agradable en tu honor
grato perfume, yo quiero ser Señor.
Crece el RACISMO CONTRA los GITANOS desde BELFAST hasta BUCAREST
Es el plan retorno más desesperado de todos. Volvieron a casa la veintena de familias rumano-gitanas afincadas en Irlanda del Norte desde hace un año, tras casi dos semanas de huida y persecución. Primero, de los edificios donde vivían hacinados en el centro de Belfast, rodeadas día tras día durante una semana por turbas de jóvenes que les arrojaban botellas y ladrillos. Luego, de la iglesia Belfast City Church, refugio muy precario, cuyas ventanas finalmente saltaron también. El centro de ocio Ozone tampoco resultó suficientemente blindado y fueron trasportados bajo protección policial a un lugar secreto en el sur de la ciudad como si se tratase de soplones del IRA.Los racistas señalaron a los niños (entre ellos un bebé de cinco días) "e hicieron el gesto de degollamiento con el dedo en el cuello", dijo un padre. Ni la policía de Ulster, curtida en la guerra, pudo protegerlos.
La IGLESIA de los "MEDIA", por José Ignacio González Faus
No se puede servir a la verdad y al dinero. Este arreglo de una frase evangélica es hoy aplicable a los medios de masas. Hace meses Mendilibar, entrenador del Valladolid, dijo a los periodistas: "Sois unos cabroncetes: sólo buscáis que haya pelea". El 1 de mayo un epidemiólogo decía en este diario: "La gripe porcina es benigna en todas partes, menos en los medios que contagian una epidemia de miedo más virulenta". Ahora que han bajado las aguas de la polémica, ¿cabría aplicar esas frases al viaje del Papa a Angola? Ese viaje a Áfricatuvo algo muy positivo: unos discursos sociales serios e interpelantes. Y algo bastante negativo: una muestra de la incapacidad de Ratzinger para entender el cristianismo fuera de la matriz greco-latina (a la que debe mucho, pero que también lo ha desfigurado bastante). De eso no quedó ni rastro. Gracias a los media el único recuerdo vivo es que "el Papa condenó los preservativos".
Titulares malintencionados ("El Papa desautoriza en Áfricalos preservativos") dieron la sensación de que eso había sido dicho en un discurso. Y así, una frase que fue sólo una respuesta dada en el avión a la pregunta de cuatro periodistas, y que no iba en ningún texto papal, eclipsó todo lo demás, dejando una sensación falsa: porque el Papa esta vez no pronunció ninguna condena moral; se limitó a decir que no le parecía una solución global del problema.
Hubiera sido más veraz un titular como: "El Papa pide en Áfricatratamiento gratuito para los enfermos de sida" (que así fue). Pero si propones eso a un periodista, responderá como los economistas neoliberales: "Tú no entiendes de periodismo". La norma fundamental es: no dejes que la verdad te estropee un buen titular. Y esa tergiversación le valió a Benedicto XVI la acusación de genocida y una propuesta de reprobación en el Parlamento. El espíritu medieval de la caza de brujas pervive en las personas humanas aunque, gracias al progreso de las estructuras, no las cacemos de manera tan bestia como antaño. Y entretanto, las farmacéuticas, las más culpables de la extensión de la epidemia, se frotan sigilosamente las manos.
Creo estar a años luz del Ratzinger de hoy (me siento más cercano al que conocí en Tubinga en 1966). Ynodudo de que, con la moral más tradicional (la de nuestros siglos XVI y XVII, no la de hoy), es defendible la licitud al menos parcial del preservativo. Pero, una canallada no deja de ser canallada porque se la hagan a un enemigo. Además, me gustaría conocer ¡una sola persona! que (se) infectara por abstenerse del condón en obediencia a Roma: con el descrédito actual de cuanto dice la institución romana en este punto, tengo la certeza de que nadie hace caso de esa prohibición entre las gentes expuestas al contagio.
Por otro lado, que el preservativo no es solución global lo dicen especialistas en el tema de África,de Harvard o de Washington. Fundamentalmente por dos razones: en Áfricaresulta muy contrario a la cultura africana. La resistencia al preservativo es allí de carácter cultural: cooperantes y religiosas que trabajan en estos campos pueden confirmarlo. Y un cambio cultural no se hace por imposición ni en pocos años.
En el mundo rico el preservativo genera un exceso de confianza que multiplica la promiscuidad. Y hay una resistencia que no se da sólo en África:en la España progre de hoy conozco clientes de prostitutas que rechazan a la mujer si esta les pide ponerse el condón: "Ahí te quedas, ya encontraré a otra". Y es que, cuando sólo cuento yo, todo lo demás está de más. Cualquier catalán conoce el chiste de aquel señor al que no le salían los presupuestos porque siempre comenzaba: "Vint de vi". Pues bien: quizá el Papa sólo quiso decir que si comenzamos siempre con "vint de fotre"no nos saldrán los cálculos.
Personalmente, sospecho que la publicidad que dan los medios a la violencia de género contribuye más a propagarla que a frenarla, porque mucha gente considera que sólo tiene existencia lo que aparece allí. Reconozco que es opinión discutible aunque, a lo mejor, se me juzga por ella como asesino. Puestos a reprobar, ¿no sería mejor reprobar a los periodistas que hicieron una pregunta cuya respuesta conocían de antemano y con la que sólo buscaban armar camorra? Porque hoy los media se han convertido en una especie de iglesia que no se equivoca nunca, tienen siempre la última palabra, son crueles con sus críticos y se arrogan una autoridad parecida a la de los apóstoles ("lo que ataréis en el papel quedará atado en la realidad, y lo que ignoréis en el papel queda fuera de la realidad"). Si es así, deben ser criticados como la institución eclesiástica de hoy.
Sé que muchos periodistas perciben y sufren esto, igual que muchos católicos sufren por la necesidad de reforma de la Iglesia hoy. Los unos aguantan porque les va en ello el sustento de su familia. Los otros porque la alegría y la grandeza del Evangelio da fuerzas hasta para soportar ese muermo institucional. El Papa ya reconoció sus carencias en el manejo de internet. Quizás una entrevista con Mendilibar tampoco le vendría mal.
Y a la izquierda, ¡qué bien le iría dedicarse a ser de veras izquierda, en vez de consolarse de su inoperancia lanzando anatemas!
Publicado en La Vanguardia
Por José Ignacio González Faus
Por José Ignacio González Faus
FORMACIÓN en COMUNICACIÓN
Organizados conjuntamente por la Comisión Episcopal de Medios de Comunicación de la Conferencia Episcopal Española (CEMCS), la Conferencia Española de Religiosos (CONFER) y la Facultad de Comunicación de la Universidad Pontificia de Salamanca (UPSA), comienza hoy, en la capital salmantina, una nueva edición de los cursos de verano en Comunicación Social.En el grupo de participantes están 26 religiosos y religiosas, veinte de ellos becados por CONFER para apoyar, así, la formación de consagrados en los ámbitos de la comunicación social.
Ana Baeza FI participa en el curso "Pastoral de la Comunicación"
La oferta de cursos y seminarios está dividida en dos grandes bloques: el primero, del 29 de junio al 3 de julio, y el segundo del 6 al 10 de julio. La primera semana incluye los ciclos ‘El animador pastoral para la cultura y la comunicación' y ‘Creación y tratamiento de imagen digital', mientras que a partir del 6 de julio, se impartirán el curso dedicado al ‘Diseño y desarrollo de sitios web'.Benedicto XVI anuncia y firma hoy su tercera encíclica “CARITAS in VERITATE”
Este es el texto pronunciado por el Papa en el medio día de hoy, 29 de junio. “Está muy próxima la publicación de mi tercera encíclica, que tiene por título Caritas in veritate. Retomando la temática social contenida en la Populorum progressio, escrita por el siervo de Dios Pablo VI en 1967, este documento – que lleva propiamente la fecha de hoy, 29 de junio, solemnidad de los Santos Apóstoles Pedro y Pablo- pretende profundizar en algunos aspectos del desarrollo integral de nuestra época, a la luz de la caridad en la verdad. Confío a vuestra plegaria esta ulterior contribución que la iglesia ofrece a la humanidad en su compromiso por un progreso sostenible, en el pleno respecto a la dignidad de la persona humana y a las reales exigencias de todos”.
LIGEROS de EQUIPAJE
Cuántas cosas vamos acumulando en la vida. Memorias, proyectos, historias, objetos, actitudes… Está bien, ¿no? Es señal de vivir, de no quedarte con los brazos cruzados. Pero en parte ocurre como con el armario o las estanterías de la propia habitación. Que como no despejes de vez en cuándo terminas sepultado por libros, ropas, objetos varios…1. ¡FUERA!
Así que, aunque cueste, de vez en cuánto toca hacer limpieza general y tirar por la ventana (metafóricamente) todo lo que sobra. Para quedarse con lo importante.
Qué gusto da tirar por la borda unas cuantas cosas de esas que estorban. Fuera las comeduras de tarro que no conducen a ningún sitio. Los enfados y rencores duraderos, fuera también, que se gasta demasiado tiempo rumiando rencores y heridas. Fuera el miedo a los juicios de los presuntuosos o de los que se creen perfectos. Mandemos también al garete el orgullo si nos impide pedir ayuda, y la murmuración que sólo hace daño. ¿Y qué decir del egocentrismo que a veces le hace a uno sentirse el centro del mundo? Que se vaya para no volver. Patada a la ingratitud, que demasiadas veces me impide darme cuenta de tanto como tengo. Para, más liviano, poder seguir caminando ligero de equipaje.
2. DENTRO
En cambio habrá que aprovisionarse de buenas dosis de humor. Unas cuantas raciones de cariño, que bastante sequedad y dureza hay por ahí. No hay que dejar marchar la esperanza de que el mundo mejore, cerca y lejos. Conmigo tendré que llevar también valores, metas, sueños, proyectos…Dentro la familia. Y los amigos. Y los que necesitan mi ayuda (que no falte). Dentro la alegría, también de noche. Los abrazos. El tiempo para conversar. Una oración, de vez en cuándo, que me recuerde que no estoy solo. Un buen libro que me ayude a abrir la mente. Una canción para poblar los silencios. Dentro el deseo de lo bueno, la capacidad de perdonar y la humildad para nunca dejar de aprender.
11 de JULIO: NOCHE TALITHAKUM
Ya está cercana la VI Noche Talithakum, organizada por el Arciprestazgo Archidona-Campillos (Málaga), para el sábado 11 de julio.Este año el lema es "Evangelios vivos”. Es una noche para orar, cantar, esperar, nacer de nuevo, encontrarnos y sentirnos uno con el Señor y con toda la humanidad.
Comienza a las 22h y termina, más o menos, a las 3:00 de la madrugada. Es en Mollina, un pueblo de Málaga situado a unos 10 kms de Antequera por la carretera de Sevilla. El sitio se llama Villa Ascensión, está frente a la parroquia, al fondo de la Plaza de la Constitución.
Junto a los cantantes que se indican en el póster, tendremos también espacio para los cuentos, lectura de textos y oraciones, dibujos, danza, teatro…
Para más información, poneos en contacto con Fermín en fnegre@hotmail.com. Móvil: 696620421
Invitad especialmente a los jóvenes a esta experiencia de Dios desde el arte, aunque todas las edades son bienvenidas.
PERLA ESCONDIDA EN LA CARTA Nº 28
Carta nº 28 Octubre 1892
“Dios la ilumine y sea constante”
En este camino de luz y constancia, que es la vida, descubro que lo principal es saber donde uno camina, dar un paso tras otro. Descubro, en palabras de Esperanza Díaz, … “que lo importante de la vida no es a dónde llegar, sino el camino hacia la cumbre donde está un “bien” más grande que nosotros”.
Y en este camino hacia el cielo descubro una historia que aporta las dos palabras que la M. Candida dice a una postulante en esta carta. La historia se titula “el amor por encima de la ley”, y comienza así:
Un hombre, su caballo y su perro caminaban por una calle. Después de mucho andar, el hombre se dio cuenta de que tanto él, como su caballo y su perro habían muerto en un accidente (a veces los muertos toman tiempo para comprender su nueva condición). La caminata era muy larga, montaña arriba; el sol era fuerte, y ellos estaban cansados, sudados y tenían mucha sed. Necesitaban desesperadamente agua.
En una curva del camino vieron una puerta magnífica, toda de mármol, que conducía a una plazoleta con piso de oro, en el centro de la cual había una fuente de la que manaba agua cristalina. El caminante se dirigió al guardián que, dentro de una ornamentada casilla, vigilaba la entrada.
"Bueno días", le dijo.
"Buenos días", respondió el guardián.
"¿Qué lugar es este, tan lindo?" preguntó el hombre.
"Éste es el Cielo", fue la respuesta.
"¡Qué suerte que llegamos al Cielo! Estamos con mucha sed", dijo el hombre.
"Pues el señor puede entrar y beber agua a voluntad", contestó el guardián, indicándole la fuente.
"Mi caballo y mi cachorro también están sedientos", comentó el hombre.
"Lo lamento mucho", dijo el guardián, "pero aquí no se permite la entrada a los animales".
"Pero ellos me han acompañado siempre", dijo el hombre.- El guardián se limitó a menear la cabeza negativamente.
El hombre quedó muy desilusionado, porque su sed era grande, pero decidió no beber si sus amigos no podían hacerlo. Así que prosiguió su camino.
Después de mucho caminar montaña arriba, con sed y cansancio multiplicados, llegaron a un sitio cuya entrada estaba marcada por una vieja puerta entreabierta. La puerta se abría hacia un amplio camino de tierra, con verdes árboles a ambos lados que brindaban buen cobijo del sol. A la sombra de uno de ellos había un anciano de blanca barba, apoyado sobre el tronco; parecía adormilado, con la cabeza cubierta por un sombrero. El caminante se aproximó.
"Buenos días", le dijo.
"Buenos días", respondió el anciano.
"Estamos con mucha sed, mi caballo, mi perro y yo. ¿Hay algún lugar donde podamos encontrar agua?"
"Detrás de aquellos matorrales hay un manantial", contestó el anciano. "Pueden beber a voluntad".
El hombre, el caballo y el perro fueron hasta el manantial, y finalmente pudieron calmar la sed y refrescarse. Al volver hasta donde estaba el anciano, el hombre le agradeció.
"Pueden volver cuando quieran", fue la respuesta
"A propósito", dijo el caminante, "cuál es el nombre de este lugar?"
"Están en el cielo", contestó el anciano con una sonrisa.
"¡Pero no es posible!" exclamó el hombre. "El guardián que estaba al pie de la montaña, junto al gran portal de mármol, nos dijo que el Cielo era aquel!"
"No, aquello no es el cielo, es el infierno."
El caminante quedó perplejo.- "Pero entonces, esa es una información falsa, y puede causar grandes confusiones!!!"
"De ninguna manera", respondió el anciano.- La verdad es que ellos nos hacen un gran favor, porque allá se quedan aquellos que son capaces de abandonar a sus mejores amigos…"
(Anónimo)
En estas fechas de final de curso quiero felicitar a todos los que han recorrido un camino, a todos los que, como la M. Cándida, pueden decir que todos los minutos han estado dedicados a construir. Y hoy en especial a los Pedros, Pablos y Petras. Felicidades.
Aprovecho este último lunes de junio para despedirme en el camino emprendido de descubrir las perlas que hay escondidas en las cartas de la M. Cándida, hasta septiembre.
Nos vemos, si Dios quiere, el lunes 7 de septiembre a las 9:00 h. como tantos lunes. Mientras tanto y fiel a la cita, iré poniendo imágenes de unos nuevos carteles que hemos preparado y colocado en los pasillos del colegio.
En este camino de luz y constancia, que es la vida, descubro que lo principal es saber donde uno camina, dar un paso tras otro. Descubro, en palabras de Esperanza Díaz, … “que lo importante de la vida no es a dónde llegar, sino el camino hacia la cumbre donde está un “bien” más grande que nosotros”.
Y en este camino hacia el cielo descubro una historia que aporta las dos palabras que la M. Candida dice a una postulante en esta carta. La historia se titula “el amor por encima de la ley”, y comienza así:
Un hombre, su caballo y su perro caminaban por una calle. Después de mucho andar, el hombre se dio cuenta de que tanto él, como su caballo y su perro habían muerto en un accidente (a veces los muertos toman tiempo para comprender su nueva condición). La caminata era muy larga, montaña arriba; el sol era fuerte, y ellos estaban cansados, sudados y tenían mucha sed. Necesitaban desesperadamente agua.
En una curva del camino vieron una puerta magnífica, toda de mármol, que conducía a una plazoleta con piso de oro, en el centro de la cual había una fuente de la que manaba agua cristalina. El caminante se dirigió al guardián que, dentro de una ornamentada casilla, vigilaba la entrada.
"Bueno días", le dijo.
"Buenos días", respondió el guardián.
"¿Qué lugar es este, tan lindo?" preguntó el hombre.
"Éste es el Cielo", fue la respuesta.
"¡Qué suerte que llegamos al Cielo! Estamos con mucha sed", dijo el hombre.
"Pues el señor puede entrar y beber agua a voluntad", contestó el guardián, indicándole la fuente.
"Mi caballo y mi cachorro también están sedientos", comentó el hombre.
"Lo lamento mucho", dijo el guardián, "pero aquí no se permite la entrada a los animales".
"Pero ellos me han acompañado siempre", dijo el hombre.- El guardián se limitó a menear la cabeza negativamente.
El hombre quedó muy desilusionado, porque su sed era grande, pero decidió no beber si sus amigos no podían hacerlo. Así que prosiguió su camino.
Después de mucho caminar montaña arriba, con sed y cansancio multiplicados, llegaron a un sitio cuya entrada estaba marcada por una vieja puerta entreabierta. La puerta se abría hacia un amplio camino de tierra, con verdes árboles a ambos lados que brindaban buen cobijo del sol. A la sombra de uno de ellos había un anciano de blanca barba, apoyado sobre el tronco; parecía adormilado, con la cabeza cubierta por un sombrero. El caminante se aproximó.
"Buenos días", le dijo.
"Buenos días", respondió el anciano.
"Estamos con mucha sed, mi caballo, mi perro y yo. ¿Hay algún lugar donde podamos encontrar agua?"
"Detrás de aquellos matorrales hay un manantial", contestó el anciano. "Pueden beber a voluntad".
El hombre, el caballo y el perro fueron hasta el manantial, y finalmente pudieron calmar la sed y refrescarse. Al volver hasta donde estaba el anciano, el hombre le agradeció.
"Pueden volver cuando quieran", fue la respuesta
"A propósito", dijo el caminante, "cuál es el nombre de este lugar?"
"Están en el cielo", contestó el anciano con una sonrisa.
"¡Pero no es posible!" exclamó el hombre. "El guardián que estaba al pie de la montaña, junto al gran portal de mármol, nos dijo que el Cielo era aquel!"
"No, aquello no es el cielo, es el infierno."
El caminante quedó perplejo.- "Pero entonces, esa es una información falsa, y puede causar grandes confusiones!!!"
"De ninguna manera", respondió el anciano.- La verdad es que ellos nos hacen un gran favor, porque allá se quedan aquellos que son capaces de abandonar a sus mejores amigos…"
(Anónimo)
En estas fechas de final de curso quiero felicitar a todos los que han recorrido un camino, a todos los que, como la M. Cándida, pueden decir que todos los minutos han estado dedicados a construir. Y hoy en especial a los Pedros, Pablos y Petras. Felicidades.
Aprovecho este último lunes de junio para despedirme en el camino emprendido de descubrir las perlas que hay escondidas en las cartas de la M. Cándida, hasta septiembre.
Nos vemos, si Dios quiere, el lunes 7 de septiembre a las 9:00 h. como tantos lunes. Mientras tanto y fiel a la cita, iré poniendo imágenes de unos nuevos carteles que hemos preparado y colocado en los pasillos del colegio.
Al COMENZAR el DÍA...
Al comenzar el día
gracias por la Vida
gracias porque al abrir los ojos
te he visto a mi lado
mirándome, sonriendo,
animándome, alentando,
pacificándome.
Que todo sea para ti,
cada minuto... buscándote...
y entregándote.
Que sólo sea tuya.
Que no tenga miedo
de abrir mi corazón
a la mirada de tantos sufrientes
que gritan por ti.
gracias por la Vida
gracias porque al abrir los ojos
te he visto a mi lado
mirándome, sonriendo,
animándome, alentando,
pacificándome.
Que todo sea para ti,
cada minuto... buscándote...
y entregándote.
Que sólo sea tuya.
Que no tenga miedo
de abrir mi corazón
a la mirada de tantos sufrientes
que gritan por ti.
28 junio 2009
TRAS EL RASTRO DE DIOS... 67 Curación
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y me has dicho: ¡Ánimo!
Después has sonreído.
Yo también.
Y más tarde te he encontrado
en alguien que tocando tu manto
queda sana... curada...
en cuerpo y alma...
Y me pregunto qué tendrías
para que esa mujer,
arrinconada por hemorroísa,
marginada por los hombres,
se atreviera a acercarse,
osara tocarte...
osara tocarte...
Y qué sensibilidad tendrías
al notar entre apretones,
estrecheces y empujones,
el roce de aquella mano...
Cuántas hemorroísas,
gente con heridas escondidas,
tocan hoy tu manto
deseando ser sanados...
Desheredados, gente en paro,
odiados, tirados...
perseguidas, maltratadas,
humilladas, avergonzadas...
¡Cómo hacer para que hoy
esta gente te toque!
Ojalá seamos capaces
de acercarte a todos ellos
para que puedan tocarte
y ser personas de nuevo.
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y he seguido tu rastro...
MUJERES
El evangelio de hoy me sugiere este texto:
"A todas y cada una de las mujeres que en el país con sus manos, vientre e ideas siembran sus esperanzas, les decimos:
que cada una vale, que sus sonrisas y sus lágrimas construyen, que cada palabra y cada silencio se transmite, que todas y cada una invocamos la igualdad, dignidad, justicia, pues no hay libertad sin igualdad.
A las mujeres que no creen en la política ni en los políticos, porque creen que la política es un asunto casual o fugaz en sus vidas, no se den por vencidas.La política no debe ser el arma de los avivados, sino el instrumento de los justos.
A las que han sufrido persecución y violencia porque eligieron caminos equivocados o causas justas. Sus derechos son los nuestros, pero también nuestros deberes son los suyos.
A las que alguna vez dijeron más me pegas, más te quiero, queremos invitarlas a decir no me maltrates, quiéreme más.
No todas somos buenas y bonitas vestimos ponchos o polleras, no estamos en el país de las maravillas sino en el país de las Sangres, somos negras, somos cholas, color capulí, chinas o blancas.
No somos diferentes pero parecidas, si compartimos la causa por la igualdad, justicia y solidaridad.
Somos parecidas pero diferentes, si domina el egoísmo, el racismo y la propiedad.
Nos hermana el derecho a la vida, al pan y las rosas, al agüita clara y la retama, al suelo patrio, el respeto de una misma y el respeto a las demás".
Tomado de Narda Henríquez
Las Mujeres en el país de todas las sangres" en Mujeres, Violencia y Derechos Humanos, IEPALA, Madrid 1991
ENCUENTRO de Mª INEZ con el personal del COLEGIO FI de GRANADA
Dentro de la visita de la M. General a Granada tuvimos la oportunidad de tener un pequeño encuentro, un tanto informal, con ella, el día 23 de junio. Ya se habían terminado las clases, pero en el Colegio estábamos todos: unos, terminado de recoger cosas, de preparar notas, de limpiar... otros de reuniones o visitas.
Entre otras cosas, Mª Inez, nos animó de forma especial a que ayudáramos a nuestros alumnos a ser capaces de vivir abiertos a la realidad que les toca, a las nuevas tecnologías, a buscar cauces de investigación... a poderse relacionar con los demás a través de otros idiomas, sobre todo el inglés... Lo más importante, como un reto de hoy es educar a personas que sean capaces de “aprender a aprender”, ser creativos y trabajar en equipos, en red.Matilde Blanco FI
La FUERZA de la VIDA
Cuando cae la noche en pleno día
y te envuelve la agonía,
te abandonas al desánimo.
Ya no tienes ni el consuelo de una lágrima.
Lloras mares sin poder llorar.
Cuando piensas que es la vida una condena.
Cuando más grande es la pena,
el dolor amargo y trágico
que le arrebató el color a un mundo mágico,
te robó la poesía, las ganas de volar.
Siente en el dolor que brota de tu herida,
latiendo con furor la fuerza de la vida.
Déjala crecer, déjate creer.
Es el soplo de energía que ha de ayudarte a renacer.
Siente palpitar la sangre de tu herida
y de ella brotará la fuerza de la vida.
La fuerza que ha de consolar. El aliento para andar.
La razón para luchar.
En el sitio más oscuro.
En la mas negra agonía.
En la pena inconsolable.
En las noches mas vacías.
Una fuerza te levanta tú la reconocerás.
Una fuerza que te impulsa a caminar.
Empuja y no se rendirá.
Siente palpitar la sangre de tu herida
y de ella brotará la fuerza de la vida
que no se rendirá, que desafiará,
la muerte y al olvido vencerá.
Porque es eternidad
Siente en el dolor que brota de tu herida,
latiendo con furor la fuerza de la vida
que resucitará en tu ser.
Poderosamente viva sentirás lo que la vida es.
Es la fuerza de la vida
y te envuelve la agonía,
te abandonas al desánimo.
Ya no tienes ni el consuelo de una lágrima.
Lloras mares sin poder llorar.
Cuando piensas que es la vida una condena.
Cuando más grande es la pena,
el dolor amargo y trágico
que le arrebató el color a un mundo mágico,
te robó la poesía, las ganas de volar.
Siente en el dolor que brota de tu herida,
latiendo con furor la fuerza de la vida.
Déjala crecer, déjate creer.
Es el soplo de energía que ha de ayudarte a renacer.
Siente palpitar la sangre de tu herida
y de ella brotará la fuerza de la vida.
La fuerza que ha de consolar. El aliento para andar.
La razón para luchar.
En el sitio más oscuro.
En la mas negra agonía.
En la pena inconsolable.
En las noches mas vacías.
Una fuerza te levanta tú la reconocerás.
Una fuerza que te impulsa a caminar.
Empuja y no se rendirá.
Siente palpitar la sangre de tu herida
y de ella brotará la fuerza de la vida
que no se rendirá, que desafiará,
la muerte y al olvido vencerá.
Porque es eternidad
Siente en el dolor que brota de tu herida,
latiendo con furor la fuerza de la vida
que resucitará en tu ser.
Poderosamente viva sentirás lo que la vida es.
Es la fuerza de la vida
DOMINGO XIII del TIEMPO ORDINARIO
DEL EVANGELIO DE MARCOS 5; 21-43Jesús pasó de nuevo en la barca a la otra orilla y se aglomeró junto a él mucha gente; él estaba a la orilla del mar. Llega uno de los jefes de la sinagoga, llamado Jairo, y al verle, cae a sus pies, y le suplica con insistencia diciendo: «Mi hija está a punto de morir; ven, impón tus manos sobre ella, para que se salve y viva». Y se fue con él. Le seguía un gran gentío que le oprimía. Entonces, una mujer que padecía flujo de sangre desde hacía doce años, y que había sufrido mucho con muchos médicos y había gastado todos sus bienes sin provecho alguno, antes bien, yendo a peor, habiendo oído lo que se decía de Jesús, se acercó por detrás entre la gente y tocó su manto. Pues decía: «Si logro tocar aunque sólo sea sus vestidos, me salvaré». Inmediatamente se le secó la fuente de sangre y sintió en su cuerpo que quedaba sana del mal. Él le dijo: «Hija, tu fe te ha salvado; vete en paz y queda curada de tu enfermedad». Mientras estaba hablando llegan de la casa del jefe de la sinagoga unos diciendo: «Tu hija ha muerto; ¿a qué molestar ya al Maestro?». Jesús oyó lo que decían y dijo al jefe de la sinagoga: “No temas, basta con que tengas fe”. Llegan a la casa del jefe de la sinagoga y observa el alboroto, unos que lloraban y otros que daban grandes alaridos. Entra y les dice: «¿Por qué alborotáis y lloráis? La niña no ha muerto; está dormida.» Y se burlaban de él. Pero él después de echar fuera a todos, toma consigo al padre de la niña, a la madre y a los suyos, y entra donde estaba la niña. Y tomando la mano de la niña, le dice: «Talitá kum», que quiere decir: «Muchacha, a ti te digo, levántate». La muchacha se levantó al instante y se puso a andar, pues tenía doce años. Quedaron fuera de sí, llenos de estupor. Les insistió en que nadie se enterase, y les dijo que dieran de comer a la niña.
Orar en Domingo:
- La fe en Jesús produce salud, por José Enrique Ruiz de Galarreta sj
- Tan sólo con que llegue a tocar su capa, quedaré sana, por Hermann Rodríguez Osorio sj
- Meditación, de Ángel Moreno de Buenafuente del Sistal
- Dos mujeres, por Xabier Pikaza
- Dios quiere la vida
- La fe en Jesús produce salud, por José Enrique Ruiz de Galarreta sj
- Tan sólo con que llegue a tocar su capa, quedaré sana, por Hermann Rodríguez Osorio sj
- Meditación, de Ángel Moreno de Buenafuente del Sistal
- Dos mujeres, por Xabier Pikaza
- Dios quiere la vida
27 junio 2009
Los cerros, cañadas y cuevas de Purullena saludaron y acogieron a Mª Inés y a Clara en su visita y estancia en nuestra “pequeña gran Comunidad “como dice D. Juan, nuestro Obispo. Como también lo hicieron las cárcavas y bandlas y sus barrios de cuevas en el Marchal.
Fueron días de encuentro con cada una y con la comunidad... pero también días de encuentro con la gente de nuestros pueblos, en las parroquias, en uno de nuestros talleres con mujeres en este caso con mujeres gitanas del Marchal y sus niños.
Charlamos, rezamos, comimos ricas comidas hechas con mucho cariño, visitamos visualmente algunos países donde estamos presentes las Hijas de Jesús acompañadas con las fotos y explicaciones de Clara, descansamos…escuchamos el silencio y al gallo cantar... y sobre todo DISFRUTAMOS.
En estos pueblos somos unas más y con ellos tratamos de estar, vivir, convivir, compartir, aprender, acompañar, acoger, ayudar, promocionar, colaborar, trabajar, disfrutar y en definitiva hacer camino juntos en las alegrías y en las penas con unos y otros, payos, gitanos, inmigrantes... niños, jóvenes, mayores.
GRACIAS Mª Inés y Clara por haceros presentes y cercanas a nuestra y vuestra realidad. Unidas SIEMPRE en el CARIÑO y la ORACIÓN.
Volved pronto. TODOS/AS OS ESPERAMOS
La Comunidad de Purullena
VISITA de Mª INEZ y CLARA a la Comunidad de PURULLENA
Los cerros, cañadas y cuevas de Purullena saludaron y acogieron a Mª Inés y a Clara en su visita y estancia en nuestra “pequeña gran Comunidad “como dice D. Juan, nuestro Obispo. Como también lo hicieron las cárcavas y bandlas y sus barrios de cuevas en el Marchal.
Charlamos, rezamos, comimos ricas comidas hechas con mucho cariño, visitamos visualmente algunos países donde estamos presentes las Hijas de Jesús acompañadas con las fotos y explicaciones de Clara, descansamos…escuchamos el silencio y al gallo cantar... y sobre todo DISFRUTAMOS.
En estos pueblos somos unas más y con ellos tratamos de estar, vivir, convivir, compartir, aprender, acompañar, acoger, ayudar, promocionar, colaborar, trabajar, disfrutar y en definitiva hacer camino juntos en las alegrías y en las penas con unos y otros, payos, gitanos, inmigrantes... niños, jóvenes, mayores.
Volved pronto. TODOS/AS OS ESPERAMOSLa Comunidad de Purullena
TRAS EL RASTRO DE DIOS... 66 Pequeños detalles
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y me has dicho: ¡Ánimo!
Después has sonreído.
Yo también.
Y más tarde te he encontrado
al mirar por mi ventana
y ver flores en los balcones
mezcla de don y cuidado...
Y después también te he visto
en una acera cualquiera,
cuando llevabas del brazo
con cariño a una abuela...
Y te he encontrado además
en una larga sobremesa,
una familia reunida
hablando y compartiendo la vida.
En lo sencillo, lo cotidiano...
en los detalles, gestos amables...
en el pasar sin hacer ruido...
en el festejo, en lo compartido...
ahí estás, ahí te veo...
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
CANTEMOS al DIOS de la VIDA
Tú haces brotar las fuentes en los montes,
el agua del torrente
que desciende hasta el valle,
en la que abrevan los rebaños
y a cuya orilla hace su nido el pájaro.
Tú haces crecer la hierba para el ganado
y las plantas que el hombre cultiva
para sacar su pan de la tierra
y el vino que alegra su corazón
y hace que brille su rostro.
Cuando llega la noche, las fieras se mueven
y salen en busca de su alimento.
Cuando llega el día, se ocultan,
y el hombre sale a trabajar
hasta el atardecer, en que acaba su faena.
¡Qué hermoso es el inmenso mar,
con los infinitos peces que en él se mueven
y los enormes monstruos marinos!
Sobre sus aguas navegan los barcos.
Quiero cantarle al Señor.
¡Que mi canto le agrade!
El Señor es mi contento.
el agua del torrente
que desciende hasta el valle,
en la que abrevan los rebaños
y a cuya orilla hace su nido el pájaro.
Tú haces crecer la hierba para el ganado
y las plantas que el hombre cultiva
para sacar su pan de la tierra
y el vino que alegra su corazón
y hace que brille su rostro.
Cuando llega la noche, las fieras se mueven
y salen en busca de su alimento.
Cuando llega el día, se ocultan,
y el hombre sale a trabajar
hasta el atardecer, en que acaba su faena.
¡Qué hermoso es el inmenso mar,
con los infinitos peces que en él se mueven
y los enormes monstruos marinos!
Sobre sus aguas navegan los barcos.
Quiero cantarle al Señor.
¡Que mi canto le agrade!
El Señor es mi contento.
26 junio 2009
TRAS EL RASTRO DE DIOS... 65 Cumpleaños
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y me has dicho: ¡Ánimo!
Después has sonreído.
Yo también.
Y más tarde te he encontrado
en la vida regalada,
en un año más de vida
de una hermana.
Y vienen a mi memoria
momentos compartidos,
horas de charlas, paseos,
horas de estudio, algún cine...
horas de formación y oraciones...
horas de risas y emociones...
Escapadas al monte
(muy pocas...)
y escapadas a tomar
unas cañas y unas tapas,
después de estudiar...
Y te doy doy gracias, Señor,
porque has vuelto a poner
a Pakea en mi camino
y podemos compartir
sueños, proyectos e ilusiones...
y un año más de vida
y la posibilidad,
de encontrarme cada día
contigo en ella y en mi comunidad.
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
HERIDAS SECRETAS
No conocemos su nombre. Es una mujer insignificante, perdida en medio del gentío que sigue a Jesús. No se atreve a hablar con él como Jairo, el jefe de la sinagoga, que ha conseguido que Jesús se dirija hacia su casa. Ella no podrá tener nunca esa suerte.
Nadie sabe que es una mujer marcada por una enfermedad secreta. Los maestros de la Ley le han enseñado a mirarse como una mujer «impura», mientras tenga pérdidas de sangre. Se pasado muchos años buscando un curador, pero nadie ha logrado sanarla. ¿Dónde podrá encontrar la salud que necesita para vivir con dignidad?
Muchas personas viven entre nosotros experiencias parecidas. Humilladas por heridas secretas que nadie conoce, sin fuerzas para confiar a alguien su «enfermedad», buscan ayuda, paz y consuelo sin saber dónde encontrarlos. Se sienten culpables cuando muchas veces solo son víctimas.
Personas buenas que se sienten indignas de acercarse a recibir a Cristo en la comunión; cristianos piadosos que han vivido sufriendo de manera insana porque se les enseñó a ver como sucio, humillante y pecaminoso todo lo relacionado con el sexo; creyentes que, al final de su vida, no saben cómo romper la cadena de confesiones y comuniones supuestamente sacrílegas... ¿No podrán conocer nunca la paz?
Según el relato, la mujer enferma «oye hablar de Jesús» e intuye que está ante alguien que puede arrancar la «impureza» de su cuerpo y de su vida entera. Jesús no habla de dignidad o indignidad. Su mensaje habla de amor. Su persona irradia fuerza curadora.
La mujer busca su propio camino para encontrarse con Jesús. No se siente con fuerzas para mirarle a los ojos: se acercará por detrás. Le da vergüenza hablarle de su enfermedad: actuará calladamente. No puede tocarlo físicamente: le tocará solo el manto. No importa. No importa nada. Para sentirse limpia basta esa confianza grande en Jesús.
Lo dice él mismo. Esta mujer no se ha de avergonzar ante nadie. Lo que ha hecho no es malo. Es un gesto de fe. Jesús tiene sus caminos para curar heridas secretas, y decir a quienes lo buscan: «Hija, hijo, tu fe te ha curado. Vete en paz y con salud».
Nadie sabe que es una mujer marcada por una enfermedad secreta. Los maestros de la Ley le han enseñado a mirarse como una mujer «impura», mientras tenga pérdidas de sangre. Se pasado muchos años buscando un curador, pero nadie ha logrado sanarla. ¿Dónde podrá encontrar la salud que necesita para vivir con dignidad?
Muchas personas viven entre nosotros experiencias parecidas. Humilladas por heridas secretas que nadie conoce, sin fuerzas para confiar a alguien su «enfermedad», buscan ayuda, paz y consuelo sin saber dónde encontrarlos. Se sienten culpables cuando muchas veces solo son víctimas.
Personas buenas que se sienten indignas de acercarse a recibir a Cristo en la comunión; cristianos piadosos que han vivido sufriendo de manera insana porque se les enseñó a ver como sucio, humillante y pecaminoso todo lo relacionado con el sexo; creyentes que, al final de su vida, no saben cómo romper la cadena de confesiones y comuniones supuestamente sacrílegas... ¿No podrán conocer nunca la paz?
Según el relato, la mujer enferma «oye hablar de Jesús» e intuye que está ante alguien que puede arrancar la «impureza» de su cuerpo y de su vida entera. Jesús no habla de dignidad o indignidad. Su mensaje habla de amor. Su persona irradia fuerza curadora.
La mujer busca su propio camino para encontrarse con Jesús. No se siente con fuerzas para mirarle a los ojos: se acercará por detrás. Le da vergüenza hablarle de su enfermedad: actuará calladamente. No puede tocarlo físicamente: le tocará solo el manto. No importa. No importa nada. Para sentirse limpia basta esa confianza grande en Jesús.
Lo dice él mismo. Esta mujer no se ha de avergonzar ante nadie. Lo que ha hecho no es malo. Es un gesto de fe. Jesús tiene sus caminos para curar heridas secretas, y decir a quienes lo buscan: «Hija, hijo, tu fe te ha curado. Vete en paz y con salud».
Por JAP
Las SERIES de ADOLESCENTES TRIVIALIZAN las DROGAS
Las chicas son sensibles y manipuladoras; los chicos, fuertes y simplones. El estudio Qué menores ven los menores en televisión, elaborado por la Asociación de Usuarios de la Comunicación (AUC) para el Defensor del Menor de Madrid, afirma que las series siguen pintando roles de género en los adolescentes, aunque sea en contraste con una estética y un lenguaje modernos y transgresores.Física o química, Los Serrano o HKM son (o eran: las dos últimas ya no están en la parrilla) espejos en los que se miran los adolescentes, según el estudio, y que les devuelven jóvenes autosuficientes, individualistas aunque políticamente correctos y que ven el sexo y las drogas como algo normalizado y sin consecuencias negativas.
Arturo Canalda, Defensor del Menor, pone a Física o química, una de las series más populares entre el público infantil y adolescente (donde dos alumnos se han acostado con una profesora y unos adolescentes hacen un trío), en el punto de mira: "Para mí es una de las más conflictivas y además tiene una continuidad en el cine, por ejemplo con Mentiras y gordas; los roles se repiten y nada es inocuo, se imita todo".
VIDA CONSAGRADA y DIÁLOGO INTERRELIGIOSO
"Como vida religiosa queremos ser presencia y resonancia de Dios en este mundo pero, ¿cómo serlo junto a otras religiones y otros credos?". Desde este planteamiento arranca el último cuaderno de reflexión que, sobre el proyecto Pensar CONFER, ha editado la Conferencia Española de Religiosos (CONFER). Realizado por la religiosa Sierva de san José Carme Soto Varela, el texto lleva por título "Dios más allá de nuestras fronteras religiosas" y pretende ofrecer una reflexión sobre el lugar de la vida religiosa en un escenario donde están presentes otras tradiciones religiosas. Una situación nueva para la sociedad pero que, en palabras de Carme Soto, "no es un tema nuevo para la vida religiosa".Según la autora, "a lo largo de toda nuestra historia, con aciertos y errores, hemos acogido y compartido vida, cultura y espiritualidad con hombres y mujeres creyentes de otras religiones". Sin embargo, este "mosaico étnico, cultural y religioso" en que se ha convertido nuestra sociedad "desafía nuestros modos de creer y de vivir", sostiene la religiosa, y es preciso reflexionar sobre las otras formas de entender y relacionarse con Dios. A lo largo de 50 páginas, con reflexiones, oraciones y pistas para el diálogo en las comunidades religiosas, el folleto ahora publicado quiere ser un instrumento para "romper los estereotipos, superar los fundamentalismos que nublan la riqueza de las tradiciones religiosas y abrirnos a otros nombres de Dios, ofreciendo nuestra riqueza espiritual y recibiendo luz que amplíe nuestros horizontes". El texto ahora publicado es el noveno de una serie y cierra la colección "Cuadernos de Reflexión" que, bajo el título genérico "Presencias y resonancias de Dios en las periferias y fronteras de la vida", ha venido publicando la CONFER desde 2007.
BENDÍCEME
Señor, bendice mis manos
para que sean delicadas y sepan tomar
sin jamás aprisionar,
que sepan dar sin calcular
y tengan la fuerza de bendecir y consolar.
Señor, bendice mis ojos
para que sepan ver la necesidad
y no olviden nunca lo que a nadie deslumbra;
que vean detrás de la superficie
para que los demás se sientan felices
por mi modo de mirarles.
Señor, bendice mis oídos
para que sepan oír tu voz
y perciban muy claramente
el grito de los afligidos;
que sepan quedarse sordos
al ruido inútil y la palabrería,
pero no a las voces que llaman
y piden que las oigan y comprendan
aunque turben mi comodidad.
Señor, bendice mi boca
para que dé testimonio de Ti
y no diga nada que hiera o destruya;
que sólo pronuncie palabras que alivian,
que nunca traicione confidencias y secretos,
que consiga despertar sonrisas.
Señor, bendice mi corazón
para que sea templo vivo de tu Espíritu
y sepa dar calor y refugio;
que sea generoso en perdonar y comprender
y aprenda a compartir dolor y alegría
con un gran amor.
Dios mío, que puedas disponer de mí
con todo lo que soy, con todo lo que tengo.
Sabine Naegeli
para que sean delicadas y sepan tomar
sin jamás aprisionar,
que sepan dar sin calcular
y tengan la fuerza de bendecir y consolar.
Señor, bendice mis ojos
para que sepan ver la necesidad
y no olviden nunca lo que a nadie deslumbra;
que vean detrás de la superficie
para que los demás se sientan felices
por mi modo de mirarles.
Señor, bendice mis oídos
para que sepan oír tu voz
y perciban muy claramente
el grito de los afligidos;
que sepan quedarse sordos
al ruido inútil y la palabrería,
pero no a las voces que llaman
y piden que las oigan y comprendan
aunque turben mi comodidad.
Señor, bendice mi boca
para que dé testimonio de Ti
y no diga nada que hiera o destruya;
que sólo pronuncie palabras que alivian,
que nunca traicione confidencias y secretos,
que consiga despertar sonrisas.
Señor, bendice mi corazón
para que sea templo vivo de tu Espíritu
y sepa dar calor y refugio;
que sea generoso en perdonar y comprender
y aprenda a compartir dolor y alegría
con un gran amor.
Dios mío, que puedas disponer de mí
con todo lo que soy, con todo lo que tengo.
Sabine Naegeli
25 junio 2009
TRAS EL RASTRO DE DIOS... 64 En la debilidad
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
Y me has dicho: ¡Ánimo!
Después has sonreído.
Yo también.
Y más tarde te he encontrado
en la paciencia de mis hermanas,
ante despistes, cansancios,
olvidos, lapsus,
limitaciones, desatinos,
y mil y un faenas
que sin querer he causado...
Y entiendo que eso es fraternidad,
ahí encuentro amistad,
la paciencia es muestra del cariño,
del afecto de verdad...
Y el toparme con mi miseria,
con mi propia debilidad...
me ayuda a situarme
con paciencia y comprensión
ante otros que viven
su propia limitación...
Que nunca juzgue a los otros
desde su debilidad,
que siempre tenga presente
la mía antes que la de los demás...
Tú que te hiciste débil
me llamas a perdonar
los fallos de los otros,
y los míos... ¡aceptar!
Hoy me he encontrado contigo...
Y he seguido tu rastro...
ESCAPAR DEL QUE HABLA, HABLAR AL QUE ESCAPA. DIOS, ESA ABSOLUTA ANGUSTIA
«No podía creer en Dios en tanto que lo llamase por su nombre» (Jean-Paul Sartre, Las palabras)Un poco antes de llegar al final de mi destino, tomé unas notas en un viejo cuaderno que conservo desde hace tiempo. En una de sus páginas escribí algunos sustantivos («Dios», «neurosis», «muerte») y algunos verbos («mirar», «hablar», «callar»). Al final de la misma añadí una nota: «Éstos son los hitos de un nuevo viaje que ahora comienza: el que, también sin billete, emprenden Caín y Job. Su periplo es quizá similar al del literato francés, que declinó recibir el Premio Nobel en 1964; su destino, en cambio, es distinto: después de ignorar con violencia al Dios que le habla, Caín dirige una palabra a su Dios-Tú y decide emprender un camino en una dirección desconocida; tras atravesar momentos de suprema angustia, motivados por la ausencia y la criminalidad de Dios, Job confiesa abiertamente a Yahveh: de oídas sólo había sabido de Ti, mas ahora te han visto mis propios ojos».
Por Enrique Sanz Giménez-Rico sj
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La red de ACOGIDA de CÁRITAS ATENDIÓ en 2008 en toda ESPAÑA un 50% MÁS de PERSONAS por la CRISIS
La red estatal de acogida de Cáritas atendió en 2008 un total de 597.172 personas a causa del impacto de la crisis. Esta cifra supone, con respecto a 2007, un incremento de casi 200.000 usuarios de los Servicios de Acogida y Atención primaria de todo el Estado, lo que supone un aumento medio del 50 por ciento, aunque hay casos de Cáritas Diocesanas en los que esa subida ha llegado al 70 por ciento. Ayudas para garantizar necesidades básicas
Según los datos recogidos en el informe «Cáritas ante la crisis. Impacto, diagnóstico y propuestas», y que fueron presentados esta mañana en una rueda de prensa celebrada en Madrid, la mayoría de las demandas de ayuda de emergencia han sido para afrontar necesidades básicas, como alimentación, vivienda y gastos sanitarios, si bien destacan otros capítulos como vestido, educación y formación, acceso al empleo y asesoramiento en temas legales y de extranjería. A partir de una encuesta realizada entre las 68 Cáritas Diocesanas de todo el país, se confirma que muchas de las personas que acuden a alguno de los cerca de 6.000 servicios de acogida y atención primaria de la institución lo hacen por primera vez y que otros son personas que vuelven después de haber finalizado procesos de inserción social con apoyo de Cáritas. Su perfil mayoritario es, por este orden, el de personas jóvenes (de entre 20 y 40 años de edad) con niños pequeños, desempleados recientes procedentes de sectores como la construcción o los servicios, mujeres solas con cargas familiares, hombres solos sin hogar, mujeres mayores con pensiones no contributivas e inmigrantes en situación irregular.
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